资治通鉴由来：鉴于往事、有资于治道

资治通鉴目的：鉴前世之兴衰、考当今之得失

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资治通鉴是司马光、刘攽（ban）、刘恕、范祖禹一同编写都是当时著名的历史学家。

刘攽：负责战国、两汉部分。

刘恕：负责三国、南北朝部分。

范祖禹：负责隋、唐五代部分。

司马光：负责取舍要点、编辑定度、制成初稿。

本书是中国第一部编年体通史，从周威烈王二十三年（公元前403年）到周显德（公元959年），中包括了十六朝，一千三百多年的史事，并按朝代分为十六纪，为周纪（五卷）、秦纪（三卷）、汉纪（六十卷）、魏纪（十卷）、晋纪（四十卷）、宋纪（十六卷）、齐纪（十卷）、梁纪（二十二卷）、陈纪（十卷）、隋纪（八卷）、唐纪（八十一卷）、后梁纪（六卷）、后唐纪（八卷）、后晋纪（六卷）、后汉纪（四卷）、后周纪（五卷）共计294卷，内容涵盖了政治、军事、民族、经济、文化、人物评价等多个方面

资治通鉴，所引之书多达百种，有极高的历史价值

资治通鉴是在什么样的背景情况下诞生的：

当时北宋的建立，结束了中唐以后开始的战乱局面，再一次实现了国家的统一。然而，北宋君主、大臣都十分清楚，于内，国家政治积弊甚多，于外边疆区域极不稳定，对此司马光、范祖禹等大臣内心急如焚，他们试图用回顾历史，总结经验教训的方式，找到解决显示问题的出路，1066年司马光献给宋英宗一本书---《通志》，即《资治通鉴》前身，讲述了秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏等七国兴衰。

《资治通鉴》选材讲究“删削冗长，举撮机要，专取国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书，使先后有伦，精粗不杂”。即使不抱任何目的去阅读，人们也会在不知不觉中，形成自己的历史观，以善为法，以恶为戒。

宋元之交的史学家胡三省称它：

为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术。

为人臣而不知《通鉴》则上无以事君，下无以治民。

为人子而不知《通鉴》则谋身必至于辱先，做事不足以垂后。

近代思想家梁启超评价《通鉴》：

亦天地一大文也，其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能据以为蓝本，而至今卒未能愈之者焉。温公亦伟人哉。

一步伟大的史书不仅可以帮助人们知悉过去，它就像一条深沉舒缓的大河，人们临河照影，把它当做了解自己的影子，也可以以身涉河，如渔夫一般，于其中得到自己需要的东西，或许还会得道意想不到的收获。