词的豪放派代表人物,辛弃疾和苏东坡谁排在首位，宋代豪放派词人代表。这个问题金纳莱为您提供更多相关信息让你了解。

史上确实将这两个人合并在一起称为豪放派的代表人物宋代豪放派词人代表。

最可靠的排位，应该是按照我们习惯性的叫法来排定。苏辛，苏辛，意即苏东坡要排在辛弃疾的前面，这也是无论从年齿上、成就上、影响上都是苏子瞻高于辛稼轩。尽管辛弃疾在文学史上和苏东坡并称，还被赋予了词中之龙的美誉，但在旷世文豪苏东坡面前，还是略显下风，甚至相形见绌，这也是之所以称之为“苏辛”而不是“辛苏”的原因。

毫无疑问，苏东坡的影响对于后世是更为全面的，也是更为高企的。因为这个千古文豪不仅词风雄浑，骨气傲岸，其书、画、文、墨等均属上乘，占尽了天下文士的风流与名望，辛弃疾能和这样一个杰出的大人物并列称呼已经是陡然提升了自己的文学地位和文化声望。

这么说并不是否定辛稼轩的词作不如苏子瞻。他们两个人是各有所长，各有千秋，都是豪放派的肝胆和气魄，但在具体的词意表述上，苏子更偏于激昂狂放，肝胆贲张，自树一帜自倍一格，是开创性的代表。而辛弃疾则更重于情怀和德望，更具有积极的格调和价值。虽然曾经有过和豪放派品格在他们之前，比如小范老子范仲淹的《渔家傲》等作品，但对于一个肇始的时代来说，苏东坡还是先锋人物，也自成体系，更有代表性和引领性。

其实俩个人的排名谁先谁后并不是很重要，因为他们都是有宋一朝豪放派词作的高峰，只有风格的差异，而不是高下的判别。

一般来讲，我们绝大多数人更喜欢或者更接近于喜欢苏东坡，就是因为这个千古文坛的领袖级人物，他的事迹和传说更传神，他的人生更曲折，更能博得人们关注与同情，也更感佩他的词风和表述。

重要的不是谁的排位高低问题，而是要看是否表达出了我们期待和愿意看到的文字，是否给我们传递了一种正向的积极的力量，还有是否给我们开启了灵魂的洞府和智慧的启迪。

他们两个人都有千古杰作流传至今，那就让我们再一次沉沦在他们给我们营造的氛围中，体味和咀嚼那种来自心灵的震撼和灵魂的洗礼——

赤壁怀古·苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了。羽扇纶巾，雄姿英发，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

永遇乐·京口北固亭怀古·辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

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豪放派词以苏辛为代表，那么婉约派词以谁为代表

婉约派与豪放派宋词流派名。当代研究者一般认为，宋词分为婉约派与豪放派两大流派。

婉约派，上承晚唐五代绮丽词风，多写男女艳情、离愁别绪、个人遭际；形式上讲求音律，遣词造意宛转曲折，含蓄蕴藉。宋代词人多属此派，而风格各异，或清疏峻洁，或和婉明丽，或清新凄怨，或典丽精工，或宻实险涩，未可一概而论。其代表作家，北宋有晏殊、欧阳修、柳永、秦观、李清照、周邦彦，南宋有姜夔、史达祖、吴文英、周宻、张炎、王沂孙等。此派历来影响极大。前人论词，多奉婉约词为正宗。

豪放派，以苏轼为鼻祖。北宋中期，苏轼突破“词为艳科”的藩篱，凡怀古、感旧、抒志、咏史、写景、记游、说理、赠别等内容，皆举入词，又不拘束于声律，意境清新高远，风格豪迈奔放，遂开创豪放一派。宋室南渡之后，民族危亡，词人多宗奉苏轼，以豪放之词抒写悲愤激昂之情。至辛弃疾卓然特起，继承发扬苏词传统，进一步扩大词的题材，以抒发爱国情怀，悲歌慷慨，意境雄奇阔大，风格沉郁悲凉。此派历来“苏辛”并称，其他重要作家有叶梦得、张元千、张孝祥、陆游、陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等。

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