如何解读梅尧臣纪念屈原的《五月五日》，端午节的诗句屈原。这个问题金纳莱为您提供更多相关信息让你了解。

屈氏已沉死，屈氏，源于刘向《九叹》“览屈氏之离骚兮，心哀哀而怫郁”，指屈原，此后古人多以屈氏代称为屈原端午节的诗句屈原。比如杨慎有诗句“树偃申家屋，荷凋屈氏裳”，王世贞有“绕笔江生蕊，芬裾屈氏荃”。

沉死，没于水中而死。如赵蕃《端午》“忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。”

意译为，屈子自沉而去。

楚人哀不容。楚人，楚国人，这里指楚国的百姓。

哀，悲痛之意。

不容，不为世间所不容。容，容媚之意。小可认为此处应当是指不弯腰，不妥协之意，语出自《离骚》“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”

意译为，楚人痛其傲然。

何尝奈谗谤，何尝，反问语气，哪里，并不是，未曾之意。

奈，怎样。

谗谤，诽谤之意，屈原的诗作中可以看到很多“谗”字，比如“众谗人之嫉妒兮”，比如“被离谤而见尤”。

意译为，未曾奈何诽谤。

徒欲却蛟龙。徒欲，白费力气地做某事，徒劳地去做什么事情。比如张九龄诗句“无恩报国士，徒欲问玄穹。”

却，退，此处指阻挡之意。比如李白诗诗句“却秦不受赏，击晋宁为功。”

蛟龙，兴风雨的的龙，这里指秦国。

意译为：徒然阻拦秦国。

未泯生前恨，未泯，没有消失，仍然存在之意。比如陆游诗“虽然此心犹未泯，何至死去同蠢蠢。”

生前恨，指活着的时候的遗憾和悔恨。比如赵汸诗句“鹃声似挟生前恨，蝶舞曾忘梦里愁。”

意译为，生前愤恨未消。

而追没后踪。追，寻求，寻找。指端午节人民纪念屈原，或者是传说中听闻屈原自沉，人们纷纷向水里扔食物。

没，等同于首句的“沉”。也可以理解为照应屈原《九章》中的“临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。”

踪，踪迹，可以指精神，情操。甚至可以理解为屈原的尸体。小可倾向于后者。

意译为，追寻屈子行迹。

沅湘碧潭水，沅湘，沅水和湘水，典故出屈原《湘君》“令沅湘兮无波，使江水兮安流！”后人多用沅湘二字凭吊屈原，如戴叔伦诗“沅湘流不尽，屈宋怨何深”，如陆游诗“半世学骚终不近，空余清梦上沅湘。”

碧潭，碧绿色的深水处。指的就是屈子自沉之处。这个词也可以追到屈原诗里，比如《渔父》“屈原既放，游於江潭”，“长濑湍流，溯江潭兮。”

意译为，沅湘绿波犹在

应自照千峰。应自，应该，当然会。比如周美成词句“遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢。”

照，映照（出倒影）

千峰，众多山峰。比如戚继光诗“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。”

意译为，自会映照千山。

这不是梅尧臣应用的水平，连他的中下水平都没有体现出来，所以，写这首诗时应当有许多人，其中一人官职较高，或者是奸臣，否则梅老先生不会故意放水，写出这样一首毫无情感的诗作。

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