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完人与好人人无完人什么意思。

完人，完美的人，一般指没有任何缺点的人，没有任何缺点包括五脏六腑都是美满的，健康的，还包括容颜美丽没有瑕疵，皮肤嫩且光泽有弹性，口齿伶俐且富有幽默感，其思想卓越，思维前瞻，心地善良等等，集人类史上所有的好于一身的光辉形象。完人有菩萨心慈悲心，就是相当于如来佛一样(完人没有般若)。

好人指普通人，不刻意伤害别人，不占小便宜，能伸手帮助别人(有限)，每天做好自己，做错事会道歉会检点自己改正错误，能爱老爱幼，辛苦自己，学习上进，不偷懒，勤俭持家等等。

人无完人,切勿锋芒毕露,刚则易折,上善若水什么意思

  意思是低调啊同志，低调。为人处事不要太锋芒毕露，斧头不用磨得太锋利，因为它的力量已经足够了，如果太锋利会卷刃的。

金无足赤，人无完人

词目 金无足赤，人无完人 发音 jīn wú zú chì，rén wú wán rén 释义 足赤：纯色，赤为七色之首，常代指颜色。
  没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 出处 宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。” 用法 作宾语、定语、分句，含褒义；用于劝诫人。 近义词： 白璧微瑕 反义词： 完美无缺、十全十美
词目 锋芒毕露
发音 fēng máng bì lù
释义 毕露：完全显露。
  锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
出处
示例 黄熙胤奉承地解释，想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位～的身居要位的武将。（华而实《汉衣冠》二）

词 目：上善若水 朴实无华现本性 无须出世无须入世 跳出三界外,不在五行中 发 音：shàng shàn ruò shuǐ 解 释：上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。
  达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。 出 处：老子的《道德经第八章》：上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤？”孔丘曰：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
  天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下；众人处易，水独处险；众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。
  ”老子点头说：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。
  故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。
  ”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。

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