现在比较统一的《六字大明咒》读音为:

唵（ōng）、嘛（mā）、呢（nī）、叭（bēi）、咪（mēi）、吽（hòng）。

高僧大德们开示曰:《六字大明咒》是观世音菩萨心咒，也称《六字真言》。最早源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲和加持。无论男女老幼，富贵贫贱，皆可念诵，念诵遍数越多越好，久久行之，祸乱悉免，祈求无不如意。念诵此咒，能治诸多魔障，能除诸多损害，能消诸多恶劫，能得各种成就。

而“嘛呢石”就是写在大地上的经卷，嘛呢石，以在石头上刻有“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言等经文而得名。

走进草原，茫茫绿野中没有人迹马踪，也看不到一缕尘世的炊烟，但大大小小的嘛呢石却遍地可见。并以它们的威严和神圣展示着宗教的博大力量。

六字真言为“唵嘛呢叭咪吽”六字。藏传佛教认为，常念“嘛呢”死后可不入地狱，或少受地狱之苦，甚至可以升至极乐。可以说，嘛呢石是古老的藏族传统文化中，对宗教崇拜所持态度的概括和具象表现。虔诚的藏族佛教徒永远相信，只要连续不断，持之以恒地把他们日夜默念的六字真言纹刻在石块上，这些石块就会有一种超自然的灵性，能使他们洗清此世的“罪过”，并能引领他们走进他们神往已久的西天净土。

在藏传佛教文化中，将此生的磨难和清苦，看成是来世幸福的基础。因此，纹刻嘛呢石这种即能表示虔诚，又能带来“磨难”的信仰表现方式为广大藏族佛教信徒所接受，并使其精神发扬光大。随着他们不倦的纹刻，久而久之，大小不一的嘛呢石便越来越多，他们被整齐有序地堆放或垒叠在一起，便成了嘛呢堆和嘛呢墙。

青藏高原的众多名山大川，是大自然的造化。因为石头们，在青藏高原远古时代就与人类有着密切的关系，作为一种文化的表现物，受到了人们的崇高礼遇和高度重视。这些刻满经文的嘛呢石，把人的智慧、信仰与自然的壮美、神秘完美地结合在了一起。当然了，嘛呢石的内容不拘泥于六字真言，其体裁有经文、颂谒、六字真言、吉祥纹样、佛像以及各种神祗等。

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