今日是正月十二，又是公历二月十二，其实在中国传统文化中，无论是宫廷还是民间，“十二”是一个独具魅力的数字,其渗透面之广,影响之深远，几乎涉及社会生活的各个方面。

前一阵比较火的一个电视剧，由曹盾执导，雷佳音、易烊千玺领衔主演的古装剧《长安十二时辰》，大家听着是不是就比较神秘带感。

在中国古代文化中,由于12这数字得之于“天”，它也被赋于神秘的蕴含，成为许多文化现象、文化模式的规范和依据。

正月十二是什么星座（正月十二是什么日子）

十二在中国传统文化中随处可见

历法有十二支(干支纪年法),占卜有十二神,明堂分十二室,京城有十二门，冕服纹饰分十二章纹，有十二因缘,中医讲十二藏，音乐分十二律,甚至天子的婚配也以十二为制，传说中的贤圣舜帝任命大臣也以十二为限。

上面提到的一天十二个时辰，一年有十二个月，十二生肖更是每个中国人最熟悉的了，而且每个人身体都有四肢，每肢有三节,三四十二，是不是有点神奇！

不仅仅是十二为制的现象十分普遍，并且“十二”的十、百、千倍数，在中国古文献中，更是经常充当多极之意的夸张变体。

十二得自于天

何以构成这种现象，因为从十二的原始来看，它最早呈现为一个天文学数字，研究人员认为以“十二”作为模式数字,这取象于古天文学中日月星辰运行的十二岁、十二月、十二辰的历制划分。

关于十二岁,来源于古人对天象的观测。月亮盈亏十二次为一个周期，故一年有十二个月，以“月”作为记时的尺度,十二个月亮交替出现，中国神话中也有月神常羲生出十二个小月亮。

十二个“月”构成一个“年”,但更早的说法不是年”而是“岁”。《说文》日:“年，熟谷也。”这本身就含有生长周期之意，谷一年一执，与十二个月在时间上恰好相应。

《山海经.大荒西经》说:“大荒之中.....有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二，此始浴之。”

关于十二月的“十二月神话”，反映了古人对月亮运行周期的认识，月亮的盈亏变化，对于只能依靠直接观测的古人来说，显得十分神奇。

于是他们根据神话思维的类比逻辑，把月圆月缺，视为一个由生而死的过程,每个月都有一个月亮“死去”，而下一个月又有一弯新月诞生。

关于十二辰，是对时间单位“月”的划分。古人以常羲浴月北极为中心，将周天等分为十二个区域，称为十二辰,分别以十二支命名。

然后按照北斗星斗柄方向在人们视觉中每月移动一辰、每天转动一周天的特点，以斗柄每月所指辰名来命名该月份。

此外,还有十二时，反映在太阳的时空运行方面,表示太阳一昼夜方位变更的时间历程。日月交辉的每次时间间隔被分为十二等分，称为“十二时”。

用以命名十二辰的“十二支”，与“十二地支”相对应。十二地支，依次为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、戌、亥。十天干与十二地支循环相配，至六十而循环一周,称“六十甲子”，简称“甲子”。

取自天象的“十二支”与动物图腾符号相融，便成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这些与十二支相配的动物，便成为“十二神兽”。

中华民族在远古时，也曾有过建立在图腾崇拜与古天象观测基础上的动物纪年,但只流传于民间口头,在文明发展的进程中，动物纪年逐渐让位于文字形态的干支纪年。

干支纪年、动物纪年以及少数民族兽历纪年融为一体，最终确立了十二生肖的固定形式。

12是天之大数

所谓“天之大数",顾名思义，是指天数，至大之数。的确在古人的观念中。十二是至极神圣之数，很多古代典籍中都有记载

《左传。哀公七年》：周之王也，制礼上物,不过十二，以为天之大数。

“十二”成为帝王”制礼上物”的数量规范，所以天子戴的冕，十有二旒是天数，“旒”是指冤冠前后悬垂的玉串，也指靠旗下边悬垂的饰物，以“十有二旒"作为帝王的仪礼典制。

这绝不是单纯的数量安排，而是一种仪式规范,表明“十二”在封建礼制中是不可僭越的最大的数字了。

按照“天人合一”的逻辑，人秉天而行，天为人立法,于是人的四肢十二节也成为天赋之数。

由此，也可解释中国古代特有的宗教礼仪性建筑明堂，为四面堂，每面三室，共十二室，古代皇帝王按月居住在不同房室，以十二个月为一个周期。

所以，这一礼制不是出于改善帝王居住环境的考虑，而是取法于天,效法太阳一年运行位置的十二次变化,表示人间的太阳帝王在十二个不同的空间中依次循环而居。

其实现在网络上12也被网友们赋予了特殊的寓意“难忘”，因为“朋友”的笔画是十二画，“恋人”的笔画是十二画，“家人”的笔画是十二画。

所以很多人用“十二”来作为网名，甚至用作恋人、闺蜜之间的备注，如果了解了十二在中国传统文化中的含义，你身边可以备注为“十二”的人，是不是更要珍惜了！？

大家还知道12有哪些含义吗？

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