中国有五千年的历史，它是四大文明古国之一。这片土地上有英雄的文学作品，勇敢的军事指挥官，而且留下了无数“中国名片”。所以，在这些人中，你知道杨万里来自哪个朝代吗,杨万里的诗有哪些?他的人生中有多少让人

中国有五千年的历史，它是四大文明古国之一。这片土地上有英雄的文学作品，勇敢的军事指挥官，而且留下了无数“中国名片”。所以，在这些人中，你知道杨万里来自哪个朝代吗,杨万里的诗有哪些?他的人生中有多少让人唏嘘的事?相信很多朋友都不知道这个问题，甚至很多朋友可能会提到这个人，也有必要查阅资料来记忆。那我们一起来讨论一下。

杨万里

一、杨万里是哪个朝代的

杨万里，南宋杰出的爱国诗人(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋。汉族江油族群，周玑汲水(江西省吉水县黄桥镇唐球村)人。南宋著名作家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成达也说道“南宋四大家”、“钟惺斯达石人”，光宗是他的亲书“诚斋”二字，学者称之为“翟成先生”。智墨宝阁史鸷，庐陵县开国侯，致祖光禄博士，谥号节。

作为政治家，杨万里，杨万里有着强烈的爱国情怀，他主张战争，反对卑躬屈膝的谈判，他已经写了很多次了，疼痛陈国力氏症，迫使投降的错误，面对国家的毁灭，他一直告诉统治者要靠策略取胜。杨万里的诗歌在当时取得了很大的成就，影响了当时很大一部分诗人，他向他的前任广泛学习，但也受限于此，青出于蓝而胜于蓝，杨万里不喜欢别人送，跟随他人的脚步去创造，他总是在创新，有自己的风格，形成了独特的诗歌风格。

二、杨万里资历

郭子历任医生、常医生，长城与右吏部侍郎，提起广东常平的茶盐生意，广东提高部分刑期，吏部尚书等。反对江南各县使用铁钱，改变赣州，不赴，辞职回家，李湘仙居。主张抗金，敢说真话。宁宗师因强奸辞职在家，死于焦虑和愤怒。在中国文学史上，与陆游、范成大、你毛也说过“南宋四甲”、“钟惺斯达石人”。

杨万里一生写作极其勤奋，传说有两万多首诗，现存诗4239余首，全集:133卷，名《诚斋集》。他的词构思巧妙、通俗易懂的语言、清新风格、活泼自然、有自己的风格，时称“诚斋体”，表达他对生活的热爱、拥抱自然、强烈的忧国忧民情绪。

三、杨万里的成就

杨万里是一个爱国者，另一个政客。他提倡抗战，反对屈膝求和。在演奏许多皇帝的“书”、“策”、“札子”中，他一再疼痛陈国力氏症，迫使投降的错误，爱国之心在某人的陈述中很明确。面对中原的沦陷、一种只有山河一半美的情况，他指出：“天下为国者，不能忘敌，世界的烦恼，有比这更伟大的东西!”(《千虑策·国势上》)告诫统治者要时刻准备着敌人，寻找敌人、击败敌人。

杨万里挺立，遇事敢于直言，批判时代的弊端，竭尽全力，所以，永远不能用。终其一生，他都把官富当成一种摆设，准备好吐口水了吗。我在北京宫的时候，提前做好了从杭州旅游回家的准备，锁在箱子里，躲在卧室里，禁止我的家人保存东西，以免给家里留下沉重的负担，就这样“日若错庄”待发者。这与那些努力争取晋升的人无关、吃亏的人和吃亏的人形成鲜明对比。

杨万里是个清正廉洁的官员，不要打扰人民，不贪财。当江东的代理运输协议到期时，你应该有比你需要的更多的钱，他把所有的钱都扔进了国库，不带任何东西返回。南溪上的退休，自家老屋一区，只能遮风挡雨。当时，诗人姬旭称赞他“清门如水，只有贫穷才有黄金”(《头城寨》)，是他清贫生活的真实写照。 杨万里的诗，在当时影响很大：“谁是当今诗歌的大师，诚斋诗韵正在实行。”

杨万里留下了大量的诗歌来表达他的爱国情怀和忧患意识\'篇。他是晋国大使郑丹的同伴，银望江、淮之间,问候金使亲眼看见了宋朝的大好河山和灭亡在徐进的中原父老，我心中充满了对这个破碎国家的巨大耻辱和愤慨，爱国主义诗歌创作最为集中、最强烈。

比如著名的《早期淮河四绝句》：“船离开了湖岸，过了淮河，心情变得很不好。为什么说要去遥远的河边数边疆的边界，淮河以北的线已经是天尽头了!(其一)”“淮河中的小船背道而驰，与波标谈判也很困难。只有鸥莺无拘无束，走南闯北来自于再非儿”(其三〉唱出了爱国者和广大人民群众在灾难中的共同情感。再比如看到金山屯海阁成了专门让沏茶成为黄金大使的地方，他发出痛苦的叫声：“大疆给别人的耻辱!金山对别人的悲哀!”

杨万里一生都在为抗日而奋斗，反对投降，他给了皇帝很多“书”、“策”、“札子”中都一再疼痛陈国力氏症，蔑视投降的错误，爱国主义，在某人的陈述中很明确。他是一个清正廉洁的官员，尽力不要打扰人民，当时的诗人姬旭称赞他“清门如水，只有贫穷才有黄金”(《头城寨》)。江东转让协议到期后，还有多余的钱，但是他把它放在了国库里，钱不拿回来。

他直立着，遇事敢于直言，批判时代的弊端，竭尽全力，所以，永远不能用。事实上，他并不为当官而奋斗，我在北京当官的时候，时刻准备着丢官，所以从杭州出发的路费是提前准备好的，锁在箱子里，躲在卧室里，告诉我家人不要买任何东西，我怕我离职回国行李会很累赘。

接下来的十五年，我在家下岗，那还是韩拓舟主政的时候，韩新建南苑，请他写一篇文章“记”，向高官行贿，万历什么都不肯做，表示“官可弃，‘记’不可作。”去阻止一些事情，我可以想象他是一个人。诗人葛田敏称赞他“脊梁就像铁芯和石头”(见《南宋群贤小荠.吴歌怀萧记》)，这不是奉承话。

四、杨万里的人格特征

1、谁抓了谁死了

杨万里出道不晚,不到30我18岁就走完了所有的法律程序,我们在湖南开始了职业生涯。当时南宋的鹰派代表张浚因为被贬留在了湖南。杨万里问了一个熟人的门,遇到张军很容易,见面后跪下向江湖问路。张军只说了一句话:“在宋哲宗，有许多红色的人,但是只有邹昊和陈关是真实的人。”邹昊和陈贯都是北宋末年著名的执政官,敢和执政一时的蔡京拍桌子。这正合杨万里的胃口,此后他一辈子都是谁抓了谁死了的倔脾气。

杨万里在湖南主持乡试,同事评选第一名,杨万里看了看那张纸,上面的“尽”这些字是用简体字写的。杨万里一下子就生气了:这显然是没文化的,我必须失败。同事都不觉得这是什么大问题,和他争论。杨万里喊道:“录取了这样的人,到时候我们会被所有人羞辱,伙计，我不能失去这个人。”只是他的成绩作废了。

很快张军的运气就变了,再次成为首相,杨万里跟随詹光，升任江西县令。该收税了,杨万里修改了以前的章程,不要再派税务官员到乡下挨家挨户地骚扰人们,他制作了一份欠税市民的黑名单，张贴在闹市区。这个方法很绅士,居然让人家乖乖的交了所有的税。

2、兄弟，这是一颗坚实的心

于之后，这位抗金名将当上了宰相,有一天顺便去一个同事家,我在桌上看到一份杨万里写的政府工作建议书。余看了以后很欣赏:“没想到这么强的人。我们准备向中央推荐两个人,现在看来应该是杨万里先来。”

于第一次见到杨万里后,马上拉着杨万里拍马,像多年的朋友。首相是如此亲切,杨万里不知道自己姓轻,恰恰相反，说实话:“大人，请仔细看,我们的建议完全是纸上谈兵,你怎么会是认真的。”余云纹对此一笑置之,觉得兄弟，这是一颗坚实的心,他很快被提升到他的职位。

那时张军已经不在人世了,他的儿子张芝因工作理念不同而与于发生争斗,让余不给面子,给了张飞降级处分。杨万里被余拖了起来,但我觉得是张志的观点,他向政府作了报告，并给写了一封信,请求撤销对张碧的处理。最终，张志开道了,但大家都对杨万里竖起了大拇指:老杨够勇敢。

3、皇帝对他很生气

宋高宗成为太上皇后,80在…年纪,政府将举行盛大的仪式来纪念他。杨万里和尤茂各写了一篇文章,在仪式上宣读的替代正式文件。此时宰相周必达是杨万里的故乡,我想推荐杨万里的文章。皇帝看了看，说道:“杨万里的文章不好读,还是用你毛的吧。”周必达也想让杨万里当司仪,皇帝又说:“杨万里是江西人,口音太重,让他做助手吧。”

皇帝后来把这件事告诉了皇帝,老人一听脸色就变了:“杨还在哪里?你为什么不叫他滚蛋?”皇帝不明白:“这话怎么说?”皇帝说:“杨当年考公务员的时候,在文章中，我把老子比作晋元帝,太离谱了!”晋元帝是西晋灭亡后第一个建立东晋的皇帝,与宋高宗确实有相似之处。然而，晋武帝和袁却被他手下将领的叛乱搞得天翻地覆,生气地活着,大多数时候，宋高宗觉得这个类比是不吉利的。太上皇大怒,第二天，杨万里就赶往基层工作。

4、该生气的时候不要生气

其实杨万里并不总是那么生气。我当官的时候,有一次，杨万里在工作中跟人吹晋朝“于宝”怎么样。你在流口水。你说得很起劲,他的一个男孩告诉他:“老大,那是‘干宝’不是‘于宝’。”干宝是《搜神记》的作者,不是一个鲜为人知的人物,杨万里不知怎么感觉挺新鲜的,还问:“你怎麽知道?”马孜翻出一本押韵书,在“干”这些词记在下面“金友干包”。杨万里看了看,我不仅没有在公共场合感到丢脸,还不开心:“你是我们的文案!”

杨万里曾作为中央特派记者视察地方工作,当然，地方领导人努力工作来溜须拍马。桌子上有艺妓在唱歌,其中一句话是“这艘船什么时候到达万里云”,杨万里的名字就嵌在里面。当时的名字和现在的美女海报差不多,主要功能是看，不是用,直接称呼长辈的名字类似于骂人,虽然艺妓无意中没有犯错，但她也非常忌讳,地方领导人紧张得脸都青了,但杨万里只是马上回答了一句:“万里昨天到的。”即使结束了。

5、与强奸作斗争

奸臣韩倜上台了,笼络各地精英,准备好了,但是杨万里不喜欢他。韩侜舟建园,请杨万里写一篇纪念文章,杨万里艰难地说道:“我们的官员可以不当,这篇文章永远写不出来。”韩侜舟心烦意乱,但我没对他做什么。后来，写文章的工作落到了陆游身上,陆游写的作文,马屁精的帽子扣在他头上。

虽然韩拓舟并没有对杨万里记仇,但杨万里看着丞相韩侜舟，怒火中烧,干脆主动回家不玩了。回到老家后，杨万里有了一整个窝15年,政府多次重新聘用杨万里,但他就是想和韩拓舟一较高下,什么也不说。

一个远房侄子来看望他,不知怎么的，我就说起了韩丞相现在是怎么忙的，北伐是怎么收复失地的。杨万里听到一声大叫,请家人带纸笔,写了一封遗书,大意是“当朝奸臣危害国家,老杨我这么高智慧却报国无门,只能干瞪眼。妻子和孩子,再见!”扔下笔,过世了。

杨万里的儿子杨常茹也继承了他的旧式家风。杨儒做地方官的时候,皇室宗亲秀王举办了一场疯狂的派对,在宫殿的深院，战斗展开了。杨在中场休息时出来散步,才发现这场宴会马拉松已经进行了两天了。杨回国后主动给上级写了一份检查,说他已经喝了两天了,愿意被扣分3月薪作为惩罚。听说过,吓得不敢再拉杨下水。

五、杨万里的诗歌特色

杨万里初学诗歌创作时，学的是江西诗派的文风，注意诗歌词语的韵律意图，杨万里后期诗风开始转变，从模仿前人的创作到师法自然，成就了其独特的诗化特征“诚斋体”，它将被称为“活法”，善于捕捉瞬间就会消失的情绪和乐趣，使用幽默、用亲切、平实的方式表达话语。

杨万里的诗歌非常丰富，不要拘泥于一种格式，要雷厉风行，大胆创新、有细腻委婉的，也有清新活力的。他还非常注重学习民歌，他的诗中融入了大量新鲜的英语口语，让人们容易阅读，应用程序自然而生动。品味杨万里的诗，我会觉得他的诗风是温柔的，虽然遣词造句简单幽默，但立意很新颖、奇巧，具有很强的艺术感染力。

六、杨万里德成斋

承缇得名于杨万里。杨万里昊诚斋，所以叫成宅式。他的诗研究江西诗派，最后摆脱前人的束缚而有自己的风格，取得了更高的成绩。成体风格活泼自然，有趣的，诚斋体的一个要素是诗人最大程度地把主观感受投射到客观事物上。第二个因素是杨万里在诗歌上奇特的想象力，但是不要用奇怪的词，但语言简洁明了，作文流畅，接近口语。

文学的发展与时代的变迁有着千丝万缕的联系。南宋初，它叫做“中兴”。龙兴元年(1163)，宋孝宗即位后，社会各方面逐渐走出了和平角落的阴影，揭示真实“中兴”意味。与宋代文学思潮，此时也有了新气象。

国家的战争反映在文学作品中，意味着爱国主义的高涨。这时候就反映了人们的疾苦、战争的残酷，收复中原的豪迈诗篇不胜枚举。与此对应的是，也有一些文人，带着爱国之心回归市场，写生活的趣味，化俗为雅，在偏袒和自满的压抑气氛中，为慷慨沉郁的创作思维增添一股清新之风。杨万里和他的建国事业“诚斋体”也就是这里的伟大成就。

首先，杨万里诗歌的一大特色是“主活法”。宋诗伟大转折的理论依据之一是“主活法”，“活法”，即不同于重视旧体诗，从形式到内在主题，一种重视主体天赋的创作风格和追求。

“当时谈‘活法’有很多人，但公认的是在创作中得到充分体现‘活法’杨万里是一位具有独特精神的诗人。”①周必达斋《慈修侍郎送了一个爵位给朱的书院》中说：“诚心斋戒一切，实现活法。”②由此可见，“活法”可以说，它贯穿了杨万里的诗歌。在杨万里的诗中“活法”首先，主要体现在生动自然的写法和对生活情趣的描写上。

七、杨万里的一生

杨万里周玑汲水(江西省吉水县)人。南宋杰出的诗人，汉族人。一生抗金，与尤袤、范成大、陆贺被称为南宋“钟惺斯达石人”。绍兴二十四年进士。胡俟寿州，后来调到永州零陵县，见张军，家住永州，被他们鼓励和教导。孝宗即位后，张军进入阶段，我推荐万里为临安政府教授。不值班，失去父亲，服役后，我把我的知识改到了奉新县。主干道六年(1170年)任·郭子博士，开始做京官，不久又迁到太常城，转移到少年监狱。惜春元年(1174年)走出漳州，改去常州。

六年，提到广东常平茶盐，曾经镇压过申时叛乱，升为广东提高部分刑期。不久，失去母亲，又称吏部员外郎，升郎中。十二年 (1185年)五月，写一封应对地震的信，论极端时事十大事件，劝孝宗顾不要担心，精心准备敌人的策略，坚决反对一些人提出的放弃两淮、两淮、关于投降长江的错误建议，提倡选拔人才，积极备战。

次年，作为枢密院审查官和王子阅读。十四年(1187年)，把秘书转移到更少的监狱。高宗崩，万历力求张君配得上享受庙堂崇拜，声讨洪迈“称鹿为马——故意曲解”，惹恼了小宗，滁州郡州(江西高进安)。光宗即位，作为秘书主管打电话。邵熙元年(1190年)，作为金国和郑丹大使的伴侣和记录机构的审查者。最终，孝宗对他不满，江东转让协议。

朝廷要在江南各县搞铁钱，杨万里觉得不方便，拒不服从圣旨，对当首相感兴趣，改变赣州。万历见其志不可展，所以不要上任，乞祠官(没有实际的官方职位，灵慈路，等于退休)而归，再也不做官了，晁几次把他叫到北京，二话不说就走。 庆祝第二年(1206年)，恨韩侜舟玩政治，错国，愤怒而死，管鲍·莫日根文士，谥“文节”。

八、杨万里诗意地说

杨万里被世人点名“南宋四大家”，一生的诗2万多首，但只有4一千多颗人头传了下来，是真正的诗人。他的诗大多表达爱国情怀和自然风光，而且擅长七言绝句。更被后人追捧的是他的“诗味说”。传统的“诗味说”它是部分诗歌形式，注意节奏和韵律，还有杨万里的“诗味说”更注重“味”，这是杨万里诗学思想的重要核心。他在前人理论的基础上深化了它，使其内涵更加丰富，基于诗味的杨万里诗人群体风格特征，以“味”纠正以前诗歌教学中不光彩的内容，严格要求诗歌的意蕴和意义。

在这里，我们将通过欣赏他为江西派所写的序言，来研究杨万里是如何谈论具有诗味的群体风格特征的：“江西宗派诗人，江西石页，不是所有人都在江西。人不都在江西，但是诗和江西有什么关系。为什么被扎的人味道不在形。东坡云：江瑶朱像黎姿。又云：杜甫的诗就像太史书。但当时听到的人应该说“答应”，时至今日，依然如此。非无辜者的罪也是，和风味差不多，所以，应该是自然而然的，这只是一种形式。高勉不像两个谢，两次感谢不像三次洪水，洪不像徐世川，石川不像陈后山，它就像一个山谷，这只是一种味道。盐和盐不一样，山海一真，而且缩放的美是超越一只手的?相似和相异，有所求也可以，也可以留下。总的来说，公房读书是有阀门的，只有公爵，诗人也是。江西诗，世俗工作，知道味道的人应该能分辨出来。过去诗人的诗，很远。唐冉李云杜、严松·苏黄，四家之遥，那里没有人?门的固有感觉，工业的固有继承性。虽然有四大家族，一其形，二其味，二其味，做的人也是。”(《诚斋集》卷七九《江西宗派诗序》)。

“味”与“形”被杨万里用来评论体裁，要判定一种诗歌流派，其诗歌艺术技巧、题材等因素都不是最重要的，最重要的是“味”的认定，江西诗派形成诗派的原因，也是因为这个。这是“味”指一种意气相投的风格。从上面不难看出，江西诗派诗人创作的诗歌与其内在联系是一种盲目的联系，为了让这个看似虚幻的理论易于理解，杨万里做了这样一个完美的比喻：窭人、呈银黄色、端到端委员会。杨万里哀叹诗坛的诗性反转，没有以前好了，“和风味差不多”就像是人和不是人一样，无法走上诗学的正轨。三个简短的隐喻，感叹了杨万里作为一代诗坛领袖对江西诗流所暴露出的弊端的忧虑和对终结的追求，同时也为这类负面现象指出了一条光明之路——不要盲目追求相似，而是追求相似。一般而言，杨万里的诗味论是建立在诗歌本身的风格特征之上的，并没有脱离诗歌艺术的范畴，杨万里的“味”更多的是指诗歌内容和思想情感，杨万里无论是诗学传教或是作诗，我从来不否认诗歌中反映的现实内容，正相反，论传统诗歌教学之美，杨万里是正面的，他不同意那种一针见血的说法、狂热愤青的诗学观，而是主张用含蓄委婉的表达方式来描述怨恨对象的内涵，让怨恨的对象去感受和思考自己，从而羞辱他。

九、杨万里的诗歌构图艺术

1、自然框架，每种风格

“我不是在找诗，诗诗来找老人。”(《三朵晚熟水仙花与湖山结合》)“翟老老实实以为古诗在天上，也就是出于天性”“然而，美妙的话语从不歌唱，经常是出乎意料的，原作不是雕刻的，而压制是雕刻所不具备的。”“它的写作来源于自然。”他的大量优秀诗作捕捉了自然风景的特征，因而每种风格。

抓住季节特征进行构图。如“当风清雨燥的时候，草开满花，水满溪。”(《桑茶坑道中》)截取早春的场景：淋浴的第一站，暖风，西水营;河岸上，绿色花朵红色，柳荫补食。渲染出光亮，温暖的季节气息和无限生机的意境.没有雨，从湿到干，小溪由浅入深，在风中摇曳的花草，也让人觉得大自然充满了春天的规律“动”之美。“君驰君悦水方胜，有一款莲花新款，有轻微折扣。玉婵和她自己没有关系，听鸟儿啁啾。”《萧玉李俊浦和桥环》写下雨后水位上升时的新负荷，给夏日景色染色。“树木划破天空，匆匆忙忙”，《头丘王》留下秋天的深刻印象。

把握不同地区的典型风光、古道、平等财产框架。如《望着秋天的黄昏》是乡村生活的代表美：“丰登峪村，人们会笑。”“只是秋天极浅，如何生许清的气?”作者是幸福的，聚焦多彩的丰收图;夕阳倒映在溪流中，夕阳还在松林里，清澈的空气中传来农民的笑声，这种乡村生活是如此可爱。再如“许仕仁佳园钱树，老虎岗和山在日落。石桥分水别港，毛垂杨还在打鱼船。”(《在城市附近，我看到了虎丘》)是苏州郊区的风景，诗人首先指出徐石，著名的虎丘山，然后描绘了纵横的河流、石桥、垂河渔船。这样就准确地写出了江南水乡的特色。

2、小静和谐，壮丽的景色

杨万里的诗有相当一部分是细致入微的，营造和谐的氛围。如“水从源头流出来，又细又静，池塘里倒映着柔和而阳光明媚的树木。细长的荷叶，还没有展开，几乎不出现，当一只蜻蜓落在它的尖尖上。”这首诗描述了一个春天、涓涓细流、亦舒饮、几片小荷叶、一只小蜻蜓，形成一幅小池塘风景的生动画面。一个“惜”字，化无情为亲情，仿佛春天是因为爱，让它静静地慢慢流淌;一个“爱”字，赋予绿树生命，它似乎喜欢美丽的风景，以水为镜，显示风度。三、四两句，这位诗人似乎是一位才华横溢的摄影师，用快镜拍出搞笑的镜头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘了蜻蜓和荷叶互相依偎的场景。表现了自然界万物之间亲密和谐的关系。

而且有的诗还拍照，让人觉得气势磅礴。如“阴山三千丈一花，对面销海。”形容南海波涛的雄伟和令人恐惧的气势。在《峡谷里的风挂起了帆》中“在建筑上，没有水，两个惨山两个惨悲即将结束。雷电交加，天在下雨，江草在树丛中翩翩起舞，风来自海南，女侠山崩塌了。我老公绝对叫椎鼓，一雄在几千英尺的桅杆上飞翔。帆挂着，但指针静止不动，看鹅毛在水面上行走。”把大风来时峡谷中惊心动魄的一幕，船夫的豪气和矫健的身手写得淋漓尽致，读书能让人振作起来。

3、手法高明，重视素描

杨万里的《萧敬慈寄林子芳》是歌颂西湖美景的千古佳作，诗歌中的对比手法非常高明，“六月中旬不寻常的西湖，景色与其他季节不同”，这句话似乎平淡无奇，其实造句氛围，读者可以从诗中赞赏的语气中感受到六月西湖的美，这是其他季节的美。这种看似脱口而出的直觉感受让人大吃一惊，它增强了西湖的美。“一大片绿叶鲜艳的荷花，荷花在阳光下格外鲜艳夺目”，诗人洋一“碧”一“红”，突出荷叶和荷花的色差，给人强烈的视觉美感。无边无际的荷叶仿佛与天空融为一体，有“秋天的河流与广阔的天空有着共同的风景色调”之感;而“映日”与又“荷花”相衬，到处，“映日”借“荷花”之色，“荷花”借“映日”之辉，使整个画面更加生动华丽，富有色彩的。杨万里作品中的西湖风景，在阳光下，满湖的荷叶衬托出鲜艳的荷花，看起来华丽而明亮。也对比了作者的离别与绚烂的风景，这种取景艺术真的很有独创性，它超出了我们的能力范围。

4、(指成年人)仍然保留着童心的痕迹，用心拦截

宋代诗人杨万里也是写儿童天真可爱的大师，用心拦截很多童戏的场景。

他的《苏新诗徐工分公司》书中有这样一段描述：“栅栏建得很薄，小路通向很远的地方，树枝和花落在阴凉处。一只被追逐的黄蝴蝶在油菜花中寻找避难所，在油菜花中寻找避难所，但是没有踪迹。”诗人首先给我们展示了一幅春末夏初的画面。然后画面中跳出一个“去追黄蝶”的儿童。那是被追赶的黄蝶，突然消失在菜花里。这是这首诗的结尾，但是我们可以想象，那个飞奔的孩子是怎么立刻停下来的，在菜花地里东张西望。这首田园诗，非常善于利用孩子的幼稚，起到点缀诗情画意的作用。

在《周安仁》从全视角观察孩子，表现出他们幼稚的行为，选择这个场景：“渔船上有两个小孩，在船的尽头搭一艘船。没雨的时候打伞，不是遮头，是造风。”两个孩子坐在一艘像船一样的船上，很奇怪，他们在船上不用竿子和桨。哦，难怪不下雨的时候他们会打伞，这不是为了挡雨，我想用伞让风推动船前进。浅薄的白话话语，充满兴趣，表现了两个无忧无虑的小渔夫的幼稚行为，以及独生子女在行为上的奇思妙想。

他(指成年人)仍然保留着童心的痕迹，他站在孩子的立场上，用童心感受生活，也让他的儿童情景诗变得纯粹、儿童趣味美。

结语：杨万里是哪个朝代的，有哪些作品。看来这位诗人也有很大的影响仔细。也是因为王长龄、陶渊明及其他，不肯为“五米折叠”的诗人，有自己独特的见解和特殊的才能。但是相对来说“运气”好像好多了。但是在这方面“称鹿为马——故意曲解”的年代，谁知道冒着生命危险求教是什么感觉?即便如此，这位伟大的诗人还是留下了好诗给后人阅读，留下了值得学习的品质。