教师编制，在一些人的眼里算不得什么，说辞职就辞职了。敢于辞掉教师编制的人，都是勇敢的追梦人。

之所以勇敢地辞掉了教师编制，是因为有了更美好的追求，发现了更有意义的人生方式。但是并不是每个人都对教师编制不在乎，人的状况不同，教师编制所体现的价值和意义也就不同。

一方面是有人辞去教师编制，另一方面有人对教师编制求之不得，视之为宝。

教师转正申请书（教师转正申请书2022最新版）

江声发是云南的一位从教18年的代课教师，他目前最大的愿望就是要求转正，能够享受在编教师的正规待遇。

年轻的时候因为抢修线路而失去双臂，成了残疾人。在当时师资极度短缺的条件下，江声发被推举为偏僻山区的代课教师。

那个时候江声发应该是自豪的，因为他是被需要的，有极强的荣誉感和自豪感。

十八年之后，江声发有了一种担心。

随着教师资源越来越丰富，自己随时有被取代的可能。一旦学校师资力量充沛，他就有被辞退的风险。

毕竟，十八年后的今天，已经绝非当年他刚刚走上讲台时那样需要他。

考编不容乐观，江声发提出转正的要求。但是因为不符合相关规定，没有被批准。

江声发老师转正要求为什么引起公众关注呢？

身为残疾人，江老师顽强奋斗，拼搏18年这种精神，令人鼓舞，令人感动。江老师虽然没有手，但是他创造了书写的方法，尽量克服书写方面的困难。

虽然教育主管部门还没有把他辞退，但是江老师已经感觉到了生存的危机。

随着教师资源的丰富，他随时有被取代的可能。而一旦下岗，江老师的生计都会成为问题。这不能不引起他的担忧啊。

原则是刚性的，官方的意见不无道理。但是在刚性的原则之外，我们体现一定的人文情怀还是应该的。

退一步想，作为一个残疾人，即使他什么不干，生活有了困难，我们不是照样要给予帮助和关怀吗？更何况江老师有18年教龄，克服困难，在教坛上做出了默默无闻的奉献呢。

对江老师实行人文关怀，不但是必要的，更是应该的。

在政策之外，不妨给江老师一些适当的倾斜和照顾。

比如说，把江老师的五险一金该交的交上，让他能够顺利退休，安度晚年。另外，也可以考虑适当地给江老师涨一涨工资，让江老师得到更多一点的实惠。万一离开了讲台，能给江老师安排力所能及的一份工作，让他解除失业的担忧。这不都是对这位具有18年教龄的老师的一种关照吗？

这样，既不违反政策，又照顾了江老师，这不是两全其美吗？

说到人残志不残，顽强拼搏，我想起了夏伯渝老师。

夏老师作为一名登山运动员，他的志向就是登上世界屋脊珠穆朗玛峰。他先后五次出征，前四次都是因为客观原因被迫中止，没能够实现登顶的伟大愿望。终于，在2018年5月14日，夏老师第五次攀登，顺利到达珠穆朗玛峰最高点，实现了40多年来的最大的愿望。

尤其令人感动的是，夏老师登顶的时候已经69岁，没有双脚，是戴着假肢克服重重困难登上世界屋脊的。

如果没有顽强的意志和拼搏的精神来支撑，夏老师怎么能够实现登顶的愿望呢？复老师顽强拼搏，勇于追梦的这种精神和壮举，感动了无数人。

云南江老师，虽然没有做出登上世界屋脊最高峰这样的壮举，但是18年默默无闻的教坛耕耘，这种精神同样令人敬佩。就冲着江老师这种默默无闻顽强拼搏的精神，我们是不是也应该对江老师多一份关怀呢？

当年，日本飞机轰炸昆明的时候，西南联大朱自清先生在每次解除了警报之后，都会马上赶到轰炸现场，检查同胞的伤亡和损失情况。

朱自清先生在日记里写道：“状至惨”，意思就是同胞被炸得血肉模糊，现状十分悲惨。这体现了朱自清先生对同胞无限的牵挂和同情，对同胞的不幸命运深表关切，对敌人的残暴侵略表达了愤慨。

朱自清先生的这种爱憎分明的情怀，值得我们学习。

朱自清先生生活简朴。

当时生活困难，又赶上冬天到来，添置冬衣都成为十分困难的事。朱自清先生就地取材，就把当地赶马的人披在身上的披毡，买了一条来，披着披毡去上课。

这对于平时在正式场合西装革履，一派儒雅风度的教授来说，穿着马夫才用的披毡走上讲台，是不是显得有点不和谐？

看上去十分不和谐，但是这正体现了朱自清先生艰苦奋斗自强不息的精神。虽然披着披毡，物质生活困难，但是不影响上课，不影响工作。

云南江声发老师，同样艰苦奋斗了18年。再加上今天，无论是物质上还是其他方面，我们的条件都比当年的抗战时期强多了。如果说当年朱自清先生生活困苦迫于客观上无奈，那么今天我们完全有条件给江老师这样的默默奉献者适当的关怀。

政策是死的，人是活的。即使江声发老师不满足转正的条件，在刚性的原则之外，我们给予适当的关怀，来温暖江老师，总是大有可为的吧！

@拥抱大语文