只有两个成语比较合适“一句话说不清楚，形容事情很复杂”1【成语】：一言难尽【拼音】：yīyánnánjìn【解释】：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）复杂的拼音。【出处】：元·李直夫《虎头牌》第一折：“我一言难尽，来探望你这歹孩儿索是远路风尘。”【举例造句】：说起这件事，真是一言难尽，等有时间我们再详谈。2【成语】：说来话长【拼音】：shuōláihuàcháng【解释】：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里与老娘拜寿。”【举例造句】：这件事说来话长，不是一两句话能说清的。

汉字中最复杂的字是“biáng”字，简体笔画42画，繁体笔画56画。

“biáng”字书写笔画顺序是：先写穴字头，再写幺、言、幺，接着写长、马、长，左边写月，右边写立刀旁，下面心字底，最后写个走之底。

biáng也是一种口语化的象声词，有时为口头禅，或童语。此字出于陕西关中的一种小吃“biángbiáng面（陕西关中民间传统风味面食，特指关中麦子磨成的面粉，通常手工擀成长又宽又厚的面条）

扩展资料：

读音考证

民间至少有6种说法，这些说法大多是模拟声音而定字音：面在制作的擀制和拉扯过程中在案板上会发出biáng，biáng的声音；在捞出和调味搅拌过程中，发出biáng，biáng的声音；面在入口时，嘴边会发出biáng，biáng的声音等等。

一种说法认为biáng字发音，较为准确的说法是源于妇女洗衣服时用棒槌捶打湿衣所发出的声音。

biáng，biáng面的原始制作过程要用盐水和面，将面团置于石头或案板上用棒槌捶打，直到面团光滑、均匀之后，再用擀面杖擀成大面片，然后切成像裤带一样宽，下到沸腾的滚水锅中。这种响亮而浑厚的“biáng-biáng”声也就成了“biáng，biáng面”名称的由来了。

哪几个字啊？

天目(天目山；浙江名山)幽邃奇古，不可言(无法以语言形容)。由庄(双清庄；位于天目山山麓)至巅，可(约)二十余里。凡山深僻者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍(光彩艳丽)不足，骨大则玲珑绝少；以至山高水乏，石峻毛枯；凡此皆山之病(缺点)。天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万疋(ㄆ｜ˇ；量词。计算布帛类纺织品的单位。)缟(ㄍㄠˇ；白色的丝织品)，一绝也。石色苍润，石骨(山石的棱角)奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县(悬)岩，庵宇(寺庙)皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海(形容云彩亮丽)，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形态。山树大者几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井(龙井茶)，笋味类绍兴破塘(绍兴地名，以产笋闻名)，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐(学佛归隐)之地，无逾此者，便有出缠结室(指脱离红尘出家)之想矣。

宿幻住之次日，晨起看云，巳(巳时，上午九时至十一时)后登绝顶，晚宿高峰死关(天目山地名，以险峻出名)。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁(天气晴朗)甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰：“荒山僻小，不足当巨目，奈何？” 余曰：“天目山某等亦有些子分(细微的缘份)，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。

天目山幽深奇丽，无法用语言来形容。从位于天目山的山脚的双清庄到山顶，路程大约有二十余里。一般来说，位置偏僻的山大多荒无人烟，陡峭的山很少有盘旋迂回的山路；苍朴的山，很少有光彩艳丽的景色，磅礴的山很少有精巧雅致的趣味；以至于山高的话，就缺少流水潺潺，岩石陡峭的话，就缺少茂盛的树木；这些都是山的缺点。

天目山到处都是丘壑峡谷，瀑布水流潺潺，如同很多白色的丝绸（倾泻而下），这是一绝。

山石的颜色深沉润泽，山石的棱角巧妙精致，山路盘旋迂回，悬崖陡峭耸立，这是第二绝。

虽然山谷偏僻幽深，山石耸立险峻，但寺庙都建筑的很好，这是第三绝。

我不喜欢听到打雷的声音，而天目山打雷的声音非常小，听到的好像婴儿的啼哭，这是第四绝。

我早早起来，看天目山的云彩晓，在悬崖峭壁，云彩洁白纯净的就像棉花，飘荡变幻如同浪花，整个世界都变成了一片五光十色的天地，仿佛到处都是美丽的琉璃，每座山峰的山顶突出于云海之上，如同散落的浮萍，这是第五绝。然而云彩的变化最不平常，它的样子非常奇特，如果不是久居山里的人，根本不能完全明白云彩的形态。

天目山高大的树木，树身粗的几乎有四十围，（“围”是计量圆周的单位，但具体是多少，说法不一。一说五寸为围，一说直径一尺为围，也有说两手拇指和食指合拢起来的长度为围，还有说两臂合抱的长度为围。）松树的形态如同伞盖一样，树高不过几尺，一棵树价值万余钱，这是第六绝。

天目山每年第一次采摘的茶叶芳香扑鼻，比龙井茶还要馥郁。竹笋的味道像绍兴破塘所产的竹笋，然而更加清淡悠长，这是第七绝也。

我说，长江的南面，学佛归隐的地方，没有比天目山更好的，于是就起了归隐山林的念头。

我们住了一天，第二天早晨起来去看云彩，巳时（上午九时至十一时）之后登上了天目山的顶峰，晚上住在高峰死关(天目山地名，以险峻出名)。等到明天，从活埋庵找到上山的路，顺势下山。这几天天气十分晴朗，山寺的和尚认为这十分不平常，都下山互相集聚庆贺。山寺的和尚有四百多人，非常谦卑恭敬的遵守着礼节，争着请我们吃饭。等到要走的时候，和尚们说：“天目山荒凉偏僻，不足以招待你们这么重要的客人，真不知道怎么办”。我说：“我们和天目山也有些细微的缘份，僧人们不必过于谦虚，我们也不敢接受这种当面的赞誉”。于是众人开怀大笑，互道分别，离开了天目山。