做人是一门大学问，需要用一生的时间去体悟。体悟的根本在于对自然的感受，无论如何我们都要学会去感受自然生活带给我们的感观，无论是生理的，还是心灵情感的。而在这个过程中的我们，就是成长的见证。做人的境界分很多种做人的分寸也各有不同，但在我看来有四个字，我们一定要做到。

首先是要静，非宁静无以致远，只有当我们静下来的时候，我们才会专注地去思考，才会静下来反思。思考的是做人做事的道理，反思的是阶段性的得失。所以，在生活的各种纷扰中，我们一定要给自己静下来的时间，这样才能让我们在行为中有匡正自己的机会，故而，静这个字至关重要。

其次是要净。净者干净，也就是说守一方净土，用以安放自己的灵魂，在这个快节奏的时代，我们急缺的也许就是这样的一方净土了。所谓守一方净土，实则守的是一份本心，亦或是一份初心，“人之初，性本善”，守住自己的一份初心，也就守住了自己的一份坦荡，一份干净，我有一句诗时常用来告诫自己“予本丹愚向明月，不着本心不肯休。”做人要善于做到守本心，守初心，守自己心中的那一方净土。

有关责任的名言警句（有关责任的名言警句与事例）

继而是要尽。我们要做一个尽心的人。古语有云：“尽心焉耳矣”孔子又讲：“尽人事，听天命”都是教导人们去做一个尽心的人。做人做事只有尽心尽力，才能做到问心无愧。明朝姚广孝讲：“人不一定要有多大的权力，也不一定要有多厚的财富或名望，而是看你尽到了多大的责任。”这句话不正是说要让人们做一个尽心尽力的人吗？有多大能力尽多大力，这就叫做尽心。

最后是要进。要做一个有进取心的人，要不满于自己的现状，要不断去进步，而这种进步绝非是对名利的追逐，而是自身境界的高低。做人要善于修养自己的品行，所谓“修身，齐家，治国，平天下”，修身是初始条件，修身是终生条件，要不断去修炼己身，在自我修养上不断进取，才能做到齐家，家齐之后才能谈治国，而后平天下事。进取进的是德，德不厚则做人必不能长久地安稳，《谏太宗十思疏》中首句就讲：“臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源，思国之安者，必积其德义”在我看来，这句话就是在劝诫做人做事必须要进修自己的德性，稳固自己的立身之本，才能长久的发展下去。所以人一定要不断地进取，所谓“德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。”。

所以，人生在世要时刻提醒自己，做人做事要静心、净魂、尽力、进取。