中国的别称16个

古代中国四大别称主要有：神州，九州，华夏，中原

1、神州，古圣人以中国神州，上当辰极，下正地心，俗称“神州大地”。

2、华夏，原指中原地区，后复包举全部领土而言。

3、九州，古代中国划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、梁、雍和豫州。

4、中原，中华文明发源地，在古代被华夏民族视为天下中心。

拓展阅读：

神州：

古圣人以中国神州，上当辰极，下正地心，俗称“神州大地”。神州即华夏、中国、中土。

《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州”；《古今通论》：“昆仑东南方五千里谓之神州，州中有和羹乡方三千里，五岳之域，帝王之宅，圣人所生也”；《混元圣纪》：“昔在神州，以神仙之道教化天下，上自三皇，次及五帝，修之皆得神仙”；《太清金液神丹经》：“但古圣人以中国神州，以九州岛配八卦，上当辰极，下正地心，故九州岛在此耳”。俗称“神州大地”。

华夏：

华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》。本义为周朝于西周时期的自称，以区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。后复包举中国全部领土而言，遂又为中国的古称。

黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝族战败，并入黄帝族，炎黄联盟初具雏形。炎黄集团以炎帝族和黄帝族为主体，他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤，势力扩大至今日的山东境内，并与山东境内东夷集团的其他部落组成更庞大的大华夏部落联盟，华夏族源流基本固定。

公元前2100-前770年黄河中下游黄帝族的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝，经过夏商周三代的民族融合，华夏族正式形成了。

九州：

“九州”是中国的别称之一，不同时代有不同州名版本，一般为《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。即九州方圆，地大物博，气势磅礴的一种景象。《尚书·禹贡》：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”

划分的九州范围，依次是：

1、徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。

2、冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。

3、兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东，地为黑壤。

4、青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。

5、扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮湿泥土。

6、荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土。

7、豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，地为柔软的土，下层为肥沃而硬的黑色。

8、梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑色松散的土。

9、雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为最上等的黄壤。

中原：

中原一词意为“天下至中的原野”，它是指以河南为核心延及黄河中下游的广大地区，这一地区是中华文明的发源地，被古代华夏民族视为天下中心。

古人常将“中国”、“中土”、“中州”、“中土”用作中原的同义语。一般认为，古代中原地区系华夏族部落集中分布的区域，在黄河中下游流域，即今天的河南省。中原地域随着华夏民族的大融合，以及中原文明的扩展而有所蔓延。文化比较先进的华夏族自称中国，以别于四夷。

一些夏、商时期的河南省周边地区，随着中原文化的传播，也被纳入中原文化区。广义的中原是以中原六大古都群（洛阳，开封，商丘，安阳，郑州，南阳）为中心，辐射黄河中下游一带的广大平原地区，狭义的中原即指天地之中、中州河南。

中国古称什么为岁星为其所在有福故又名福星

中国的古称有华夏、中华、中夏、诸华、神州等。华夏也称“夏”、“诸夏”，是中国古代周王朝的自称。在甲骨文中，“华”字的地位非常崇高圣洁，华夏指礼仪之邦。古时称中国为“赤县神州”，后用“神州”作为中国的别称。

华：由于周朝人自称为华，所以周王朝分封的中原许多诸侯国称作诸华。出自：晋代杜预为《春秋左传》作的注释上说：“诸华，中国也。”

中夏：1、指华夏，中国。2、指中原地区。3、夏季之中，指农历五月和盛夏。4、即仲夏，夏季的第二个月，就是阴历五月。

中华：中原华夏大地，古代华夏族多建都在黄河南北，以其在四方之中，因此称为中华。后来各朝疆土逐渐扩大，凡统辖之处，也都称为中华。