张桂梅，一个致力于教育贫困山区女孩的教育工作者，以其特立独行的方式备受瞩目。然而，她也引起了一些争议，特别是在高等教育领域。

张桂梅于1996年8月从大理市来到丽江山区，原本是为了摆脱爱人过世的悲伤。然而，她在山区遇到了贫困孩子们，看到了他们渴望知识的纯真面庞，从而决定留在山区，并为孩子们的改善生活和学习条件付出巨大努力。

在山区生活节衣缩食，每天的生活费不超过3元，并将省下的每一分钱都用在学生身上。她先后捐出了40多万元，没有让一个学生因贫穷而辍学。

2006年，她全部捐献了政府奖励的30万元给一座山区小学，用于改建校舍。她还自愿担任了丽江华坪县“儿童之家”的院长，成为了54名孤儿的母亲，全身心地投入教学，甚至将自己的健康置之度外。

2008年，她的努力促成了华坪女子高级中学的成立，这是中国唯一一所免费为贫困家庭的女孩提供教育的学校。在学校成立的12年里，已经有1645名大山里的女孩通过这所学校走进大学，为各行各业做出了贡献。

虽然她的健康状况每况愈下，患上了多种疾病，但她坚守在教育工作一线，将学生的需求放在首位，以身作则，成为学生们学习和成长的光辉榜样。她以不屈的精神和无私的奉献，赢得了社会的广泛尊敬和关注。张桂梅用她的爱心和奉献精神展现了慈善之星的光辉。

她的工作在社交媒体和新闻中频频受到关注。她不仅要求学生努力学习，还亲自奔赴乡村，劝说家长将女孩送到学校。这种特立独行的方式在一定程度上成功，但也引发了争议。

在高考结束后，一名据说是清华大学的学生对张桂梅进行批评，认为张桂梅培养出的学生是利己主义者，同时表达了一种对大山里的女孩的传统观点。

他强烈反对大山里的女孩走出大山，考大学，去留学，认为她们应该呆在大山里，传宗接代。此外，学生还宣称如果自己生在农村，他不会被父母逼着考清华，可能已经是好几个孩子的父亲。这番言论令人震惊。

不站在高处看人，是一种教养。每个人都有自己的价值和尊严，不应因任何原因或是家境，或是出身而看轻别人、或是被人看轻。

“我生来就是高山无非溪流”，我愿做高山，那么为之付出努力，我就是高山，只因为我愿做，和我的身份、性别、出身、家境，都没有关系。没有人的人生会因为什么外在条件而被定义，也没有人有资格去随便定义他人。

谦卑是一种内在的美德，它使人保持平和和宽容。谦卑的人懂得尊重他人，理解每个人都有自己的故事和背景。当我们不站在高处看人时，我们更愿意与他人建立平等的关系，不会因自己的地位或能力而自大或轻视他人。

当我们摒弃傲慢和偏见，更愿意倾听和理解他人时，我们能够建立更紧密的联系。这种态度有助于消除误解和冲突，增进和谐和平。在家庭、工作场所和社会中，不站在高处看人的人更容易建立互信和共鸣，有助于更好地解决问题和实现共同的目标。

在一个包容和互相尊重的社会中，各种文化、背景和观点可以和谐共存，促进创新和发展。当每个人都能够发挥其潜力，社会将更具活力。此外，不站在高处看人的社会更容易解决不公平和歧视问题，促进社会的公正与公平。

在实际生活中，要贯彻“不站在高处看人，是一种教养”的理念并不容易。因为人们常常受到社会、文化和个人因素的影响，容易产生偏见和偏执。然而，正是这种教养，帮助我们超越这些限制，建立更美好的社会。

提高自我意识。要认识到自己的偏见和偏执，以及这些负面情感如何影响我们的判断和行为。通过自我反思，我们可以更好地理解自己，并努力摆脱这些消极情感。

培养同理心。同理心是理解和分享他人感受的能力，是不站在高处看人的基础。通过倾听他人的故事和感受，我们可以更好地理解他们，与他们建立联系。

再次，主动寻求多元化的经验。与不同文化、背景和观点的人互动，能够帮助我们打破旧有的观念和偏见。参与多元文化活动、读多元化的书籍、学习多元文化的历史，都有助于开阔我们的视野。

总之，不站在高处看人，是一种高尚的教养，能够促进人际关系的和谐、社会的公平和个人的成长。这种态度需要我们不断努力，摆脱偏见和偏执，倡导包容和互相尊重的文化。

只有这样，我们才能建立更美好的社会，实现更大的进步。不管我们身处何地，都应该铭记这一思想，将其贯彻在生活中，为自己和他人创造更美好的未来。