人生最可悲的是什么最大的幸福快乐是什么?(人生八喜八悲)
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人生最可悲的是:
第一种:
苦命人
三岁没有娘人生八喜八悲,
从小百家养。
长大去要饭,
四处去流浪。
第二种:
残疾人
先天残疾真可怜,
生活困难不方便。
后天致残也可叹,
生存全靠意志坚。
第三种:
大病人
得了疑难和杂症,
受尽痛苦折煞人。
生不如死死不了,
想要寻死死不成。
第四种
大恶人
不信因果和报应,
平生只爱欺侮人。
一旦报应来到了,
最终要进监狱门。
第五种:
赌博人
劝君莫作赌博人,
十赌九骗误一生。
赌博哪有好下场?
各种教训血淋淋。
第六种:
吸毒人
一旦吸毒上了瘾,
百万家财要耗尽。
一手好牌全打烂,
错误选择空遗恨。
第七种:
倒霉人
世上总有倒霉蛋,
事业不顺破了产。
不听忠言听谗言,
项羽自刎乌江边。
人生最大的幸福快乐是:
第一种:
好家庭
生在一个好家庭,
幸福生活有保证。
祖上原本积了福,
宗功保佑后来人。
第二种:
知足者
知足常乐是名言,
幸福在于心不贪。
不看兜里多少钱,
但求良心安不安。
第三种:
劳动者
天道酬勤是良训,
劳动人民最辛勤。
一勤天下无难事,
劳动果实香喷喷。
第四种:
恋爱者
一对男女谈恋爱,
幸福快乐自然来。
一切感觉都挺好,
情义绵绵深似海。
第五种:
读书人
书中自有黄金屋,
书中自有千钟粟。
书中自有颜如玉,
书中自有好幸福。
第六种:
小孩子
年少不知愁滋味,
身边全是爱包围。
人生最乐是童年,
成年以后牛皮吹。
第七种:
大智慧
十年修炼在红尘,
大彻大悟智慧深。
烦恼抛在九天外,
看透生死与功名。
客家八喜是什么,有什么渊源呢
添丁之喜
客家人稱男嬰誕生為\”添丁\”。添丁是大喜事,有一系列的慶祝活動。嬰孩出誕,女婿要攜雞、蛋、米酒到丈老家報喜,岳父、岳母也會回贈雞與染紅的蛋。
誕後三天,要做\”三朝\”:先給嬰孩洗澡,爾後宴請接生婆及諸親友;外婆會送來大公雞等禮物。
誕後一個月,要\”做滿月\”:以盛宴請諸親友,外婆會送來大公雞及嬰孩穿的衣、帽、小被、項圈、背帶等物,其他親友也會送來類似的禮物或紅包。
誕後一年,要\”做周歲\”:宴請規模與滿月差不多。好些地區,還會在這天特地撈捕一條\”紅金鯉\”,洗淨後與嬰孩親嘴。親嘴時大人會念吉祥語:\”親嘴親嘴,長命百歲。\”
另外,若所誕的是男丁,要在第一個春節期間的正月十一至十五日\”做燈酒\”:要買一盞漂亮的花燈,吊于祖祠上廳的副梁上,以示人丁興旺(因\”燈\”和\”丁\”音近)。此俗稱為\”吊燈\”。若燈多。便顯得十分堂皇、有氣派,當天還要宴請前來慶賀的親友。
金榜之喜
客家人,素來尊師重教求進取。男孩適齡,極盡全力送往私塾讀書。有言\”養兒唔入學。唔養還更著(對)\”,足見重教風之濃了。莘莘學子,苦讀十年,逐參加科舉考試。考得秀才,會深得人敬。
考取舉人,名揚遐邇,官府會頒\”文魁\”匾額,掛於廳堂,光耀門楣,還有的在祖祠前樹一對\”石筆\”以褒揚。考取進士,金榜題名,天下皆知、官祿加身。考取狀元,\”一舉首登龍虎榜,十年身到鳳凰池\”、\”白馬套金鞍,騎出萬人看\”,更是另一番春風得意、八面威風的景觀。
士子及第之日,官府要組織人馬敲鑼打鼓送喜報。大紅喜報至宅,頓時蓬蓽生輝,眾鄉鄰紛紛前來祝賀。此是人生大快事,故前人將\”金榜題名\”與\”洞房花燭\”連在一起,以示大喜。
今天之客家人,有子女考取大學,亦宴鄉眾慶賀,其時賀聲四起,喜氣盈門。
喬遷之喜
\”日求三餐,夜求一宿\”。\”宿\”在客家人心目中位置很重要,遷新居慶典儀式很隆重。
黃道吉日黎明前,鞭炮震響,戶主領全家人辭舊赴新。戶主挑著\”火擔子\”,\”火擔子\”左籮筐上放著鐵鍋,鐵鍋裡盛著舊灶膛裡燒紅的木炭;右籮筐裡放著祖宗牌位、香爐、香燭和一隻雄雞。主婦抱著內盛五穀的飯甑,緊跟戶主;後面依長幼之序跟著手執\”文房四寶\”及書本算盤的子女。
戶主叩新居大門,屋內早等候著的建屋師傅、地理先生高頌\”糧米滿州縣,人丁千萬口,富貴兩雙全……\”,開門並燃放鞭炮。一家子跨過小火堆進屋。戶主安置好祖宗牌位,然後進廚房用帶來的火炭點燃新灶內的柴草(俗稱\”過火\”),開始烹煮,並同時叫兒子掛好\”大門紅\”(前一天舅爺所送)及一束蔥、柏類吉祥物,貼上對聯。然後喜迎前來祝賀的賓客,大擺宴席。賓客所賀一概照收捕回贈,曰\”新居大進不出\”。
花燭之喜
客家人的婚事,沿襲了中原\”父母之命,媒妁之言\”及\”六禮\”。其始,男女雙方要合\”年生\”(生辰八字,六禮之\”納彩\”、\”問名\”)。年生相合,寫出庚帖——訂婚(\”納吉\”)。男家給女家開紅婚帖(財禮單),並送去一定的禮物(納征)。爾後,定婚期(請假),按紅婚帖給女方送禮及\”紅包\”。新娘出嫁前要哭嫁及\”開臉\”(用棉線拔去臉上的汗毛及部分眉毛)。
上花轎前要拜祖宗,\”出瓦簷水\”(一種儀式)。新娘的花轎由牌匾、彩旗、嗩呐、鑼鼓開路,後面跟著\”舅爺仔\”的花轎及送嫁妝、送嫁的隊伍(親迎)。進夫家先跨小火堆(寓\”紅火\”、\”避邪\”之意),爾後新郎新娘一起拜天地、拜雙親、對拜。宴飲時,一對新人要向諸親友敬酒。晚上中青年會來\”鬧洞房\”。洞房裡高燃一對大花燭,寓\”雙喜\”之意,即洞房花燭。另,客家還有童養媳、圓房之俗。
立灶之喜
\”樹大分杈,子大分家\”。一語道出了客家人的理智與達觀,道出了世上萬木展枝婆娑及人類萬眾繁衍展族的規律。\”子大分家\”這是生存、生活、發展壯大的需要。\”子大\”,獨立生活、謀生能力已強,不必再在父母的羽翼下匍匐而活,應另立門戶,大展身手,創建一番大事業。故而,客家人認為分家另立門戶、另起爐灶是大喜事,值得慶賀。子砌新灶之日,親友們會備禮祝賀;丈老、丈婆會購置一整套廚房炊具以賀。賀新灶喜洋洋,客家人又多添一戶,真是旺家之舉、興業之象啊。
客家人砌新灶,要擇日,灶門忌向東、向門、向水源。灶底磚要排成\”才\”或\”丁\”字,以求吉祥興旺。還要從舊灶取一磚砌入新灶,以示衍續。要 安灶君神位,以求平安祥和。
壽誕之喜
\”壽比南山,福如東海\”。這是客家人為六十歲以上的祝壽時常說的祝福語。六十歲以前的誕辰慶祝活動叫\”過生日\”或\”做生日\”。
祝壽是一項頗有意義的喜慶活動,已出嫁的女兒要送來大公雞及一整套壽字型大小禮物。父親做壽,同時也要給母親送壽字型大小禮物中的壽衣、壽冒、壽鞋、壽襪。親友一般送壽幛、壽聯或禮金。
七十歲老人壽誕,兒孫要舉行拜夀儀式,拜夀時要念拜夀文、唱拜夀歌。拜夀後,全家老少吃壽麵(寓長壽之意),還要給鄰居送\”壽麵\”。中午或晚上做\”壽酒\”,宴請親友,亦有親戲班來唱\”祝壽戲\”的。
另外,誕辰慶祝年歲男女有別,男逢一,如十一、六一,女逢十,如十、六十……
節慶之喜
春節,泱泱中華第一大節,在客家人眼中,是神聖、經典、隆重、嚴肅且興味超超凡的。農曆十二月二十日始,著手製作年料。二十三日祭灶、送灶神;二十五日\”入年界\”(進入春節範疇),再不准上山砍柴、割草,在外的人要回來準備過年,各家各戶要進行全面細緻的大掃除;二十八日要進行宰豬殺羊;年三十日殺雞,備好三牲(豬、雞、魚)及其他祭品敬神拜祖,接著張貼春聯、利是、門神,下午小孩沐浴、穿戴一新。
除夕團圓飯豐盛之極,飯後家長給小孩發壓歲錢,晚上守歲,零時大放鞭炮喜迎新年。年初一吉時大開家門迎財神,晚輩給長輩拜年;年初二走親戚;年初三掃除倒垃圾,俗稱送\”三窮\”;年初四舞龍、舞獅鬧新年;年初五迎灶神,\”出年界\”。年初一至十五,各種文體活動頻頻迭起。春節俗稱\”過年\”。
吉慶的節日還有:元宵、清明、立夏、端午、中秋、重陽、冬至等,並各具特色。
豐收之喜
\”五穀豐登,六畜興旺\”,這是客家祖祖輩輩追求的夙願。千百年來,客家人對豐收的殷殷期盼與傳承,已積澱成有豐厚底蘊的文化了。足見,如果一旦事如人願——豐收碩果累累,這必定是客家人生活中的一大喜事。詩句有言:\”手捧沉甸甸的果實,是農民笑得最開心的時刻。\”誠然啊,對於長年累月、披星戴月辛勤勞作的客家人來說,除了眼望碩果累累的豐收景象,還有什麼值得他們更喜悅的呢?豐收,是他們汗灑大地的回報,是上蒼對他們真誠期盼的滿足,這確實是一大喜事——豐收之喜。
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