近日，一则令人悲痛的新闻被报了出来，河南周口，一名老妇人被意外卷进了旋耕机，当场身亡，现场一片惨烈，老妇被卷成碎肉……

麻绳专挑细处断

视频中一名老大爷，躺在尸体旁放声大哭，据知情者透露，死亡的老大娘就是他们村的，看着非常心疼，而这名大爷就是那位被卷进旋耕机死亡大妈的老伴儿……

所谓福无双至，祸不单行，据知情人讲，这老两口相依为命，但麻绳专挑细处断，同样是在今年，大爷大妈的儿子也因为一场意外离开了人世。

好好的一个家，现在只剩下老大爷一个人了，也不知道接下来他该如何面对今后的生活，这位知情者还讲到“大妈是在捡拾花生时发生的意外，由于旋耕机有视野盲区，司机没看到。”

疯狂的捡拾者

看到这里一定有很多网友好奇，旋耕机一般走的很慢，它有视野盲区，但老人没有啊，而且就算捡拾也要等旋耕机走了之后再捡啊！

的确，一般旋耕机收割完之后，因为机器毕竟收的不是太干净，会有剩余的粮食在地里，这就需要人工再捡拾一遍，而这，就给了一些人可乘之机。

每当机器收割时，附近村民就会紧跟机器后面进行捡拾，与其说是捡拾，倒不如说是在抢，往往地的主人机器过完之后，后面就被捡拾干净了，根本轮不到主人捡拾。

事件真相

至于视频中的老人，究竟是不是也是因为这种原因才被卷进旋耕机的我们不得而知，但是每年因为捡拾或者说是抢拾而发生意外的却不在少数。

这些人，看似是一些“自作自受”的刁民，但一位网友的话，却似乎道出了这些“刁民”令人心酸的一面……

而另一些网友则认为，穷并不是他们抢东西的理由，如果你器官衰竭，难道还要拿刀上街杀人吗？

的确，这些网友说的也是非常有道理的，占小便宜、没道德，这些人真的是“可怜之人必有可恨之处”。

但是，小编请各位站在道德的制高点，挥舞着手中的皮鞭，想要对这些“刁民”进行道德审判之前，先来看看这段出自《左传》的典故：

宋楚两国交战，楚国军队在宣公十四年(公元前595年)九月，包围了宋国都城，可是久攻不下。到了第二年五月，楚军在宋都外大修营寨，想长期围城。宋国害怕了，就派华元在夜间来到楚军营地，他对楚将子反说，我们国君让我告诉你：“敝邑易子而食，析骸以爨。”这句话意思是说，我们都城现在因为围困已经绝粮断炊，只好互相交换孩子吃，劈开人骨头当柴烧。

这就是“易子相食”成语的由来，不要以为不挨饿是理所当然的，我们真正不挨饿也不过才几十年，那些经历过“易子相食”的人好多还尚在人间。

在张艺谋1942那部电影里，一名美国记者叫白修德，此人是真实人物，他曾写过一本关于这场饥荒的书，叫《中国的惊雷》。

里面记录了当时的一件事情，一名妇女被官府抓住，指控她吃了自己的孩子，而她辩称道，孩子是饿死的，她只是吃了亲人的尸骨！

不知道看到这里，能否让您放下手中的道德皮鞭，真正低下身来看看这些曾经挨过饿的人的真实感受呢？当然，我并不是说这些“刁民”们的做法是值得鼓励的，而是想让我们这些从来没感受过饥饿的城里娃，设身处地的去理解一下他们的不易。

管仲曾经说过一句话“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，如果不是之前穷怕了，谁又会去做这种玩命的事呢？

对此，您有何看法？欢迎在评论区留言讨论！