五乡位于南京市秦淮区，位于秦淮河南岸，它是中国最古老的著名古巷之一，你可以穿过朱雀桥到达那里。刘禹锡有诗云：“朱雀桥旁野花丛生，武夷巷，夕阳西下。曾经燕子知道伟大的豪宅，它们现在会飞到比较简陋的家里去

五乡位于南京市秦淮区，位于秦淮河南岸，它是中国最古老的著名古巷之一，你可以穿过朱雀桥到达那里。刘禹锡有诗云：“朱雀桥旁野花丛生，武夷巷，夕阳西下。曾经燕子知道伟大的豪宅，它们现在会飞到比较简陋的家里去筑巢和交配。”照原样写。从刘禹锡的诗来看，武乡曾经是一个不平凡的存在，这是贵族的聚居地。

古人喜欢用衣服的颜色来区分身份，而所谓“乌衣”，在魏晋南北朝时期，衣服只属于穷人和低贱的人，多指平民或贫农。如《三国志·魏志·邓艾传》载：“常年值班，饱受干旱之苦，艾薇是一个区域性物种，披着被子，手工挑选的，带领士兵。”《隋书·商志》载：“之后，他在园里做穷孩子村……许多人穿黑色衣服，彼此结合。”那么问题来了，武乡为什么日后成为贵族聚居地？

东汉末年称武乡“乌衣营”，是吴国守军驻扎石城的地方。守卫城市的军士穿着黑色的亚麻布，所以叫乌衣营。直到西晋的灭亡，八王之乱后，金元皇帝司马睿南征，杜迁建业（今南京）。南京已经成为全国的政治中心，而伍宜英早就改名了“乌衣巷”。因为五一巷离皇宫很近，所以这里成了权贵聚集的核心区域。在刘禹锡的诗中“老王谢”，可以参考东晋重臣王导、谢安，也可以指背后的两个贵族家庭：琅琊王石、陈。

士绅阶层大多兴起于东汉至三国时期。所谓乱世出英雄，值此各地诸侯不和之际，“上帝不仅选择他的大臣，我也选择主”。有一定程度的自主权，他们一次又一次地冒险，但这是正确的选择，逐渐变得越来越强大。因为统治阶级也非常依赖于士绅的影响，所以在选官上给他们开了绿灯，就这样形成了“尚品武汉门”的局面。

在东晋时期，琅琊王石成为了最有权势的士族。琅琊王石家族当家人之一的王导和王敦早年和晋元帝司马睿关系密切，司马家族正式掌权后，他建议迁都，帮助司马睿联系南门阀门，北方门阀，它奠定了东晋的政治格局。

琅琊王石人才辈出，除了王导、王敦外，还有大书法家王羲之、以及王献之历史上的其他著名人物。整个家族在东晋南北朝有九个皇后，七匹驸马，是东晋第一世家。

相比之下，陈的发迹要晚一些。杜南建国之初，只是一个普通的士绅。公元383年，谢安、谢玄率领八万北府兵，蹇率八十万兵马击败了前，也就是历史上有名的“水之战”。

“水之战”保存了东晋以北的半壁江山，换来东晋未来几十年的和平稳定，让新司马氏政权继续下去。谢安因功被封为东阁侯，谢玄是东兴侯。之后，谢安被封为庐陵县城主，谢石被封为南康公爵，对于康乐县，谢玄，谢衍是王采郡的公爵。陈也一跃成为东晋顶级士族。

作为士绅阶层的代表，王、谢的子女生活在当时的秦淮河流域，王导、协德公馆，它建在五一巷，在吴军营旧址。这就是为什么刘禹锡在他的诗中写道“老王谢”。晚唐，随着科举制度的逐步建立，士绅们逐渐退出了历史舞台，但是贵族的大门系统，影响了中国社会几百年，它留下的痕迹，直到今天，它仍然铭刻在中国人的社会生活中。二五一巷，这个幽静的古巷，坐落在秦淮河上，还在夕阳里诉说着昔日王谢堂的权势与富贵。

参考数据：《晋书·谢烈传》、《资治通鉴》