你为什么这么说...“吹牛”不说“吹羊”？吹牛”、“吹牛皮”是我们生活中常用的短语之一，比喻不自量力或信口开河的人。那么，为什么“吹牛”来描述它？根据专家研究，“吹牛（皮）”“”一词起源于黄河上游。

你为什么这么说...“吹牛”不说“吹羊”？

吹牛”、“吹牛皮”是我们生活中常用的短语之一，比喻不自量力或信口开河的人。那么，为什么“吹牛”来描述它？ 根据专家研究，“吹牛（皮）”“”一词起源于黄河上游。古代的交通不是很发达，当黄河流经青海、甘肃、宁夏、当在陕西和其他省份，由于水流湍急，沿途有许多流沙，很难航行（木船很难操纵，而且经常损坏）。因此，黄河上游的居民正在努力解决过河运输的困难，我想出来的“木筏代替小船”的办法。 所以，皮筏是人们沿着黄河过河的时候，最独特的传统工具。皮筏在古代也叫皮筏“革船”，因使用羊皮或牛皮而得名。当人们屠宰牛的时候、羊时，先给牛剥皮、绵羊的整张毛皮，然后用盐水将整张皮毛脱毛，然后在四肢和颈部涂抹植物油，最后泡在水里、曝晒，让整个皮肤变软，用细绳缝成一个袋子，只留下一个小洞。将足够的空气吹入小孔后，紧紧地封住这些洞，然后在木筏下固定多个皮包，于是一个木筏就做好了。 当然，在古代，没有水泵和抽水机可用，给羊皮袋充气，只是口吹而已。虽然羊皮袋体积很小，可以直接用嘴吹，但是吹的人也要坚强、吹需要很大的肺活量。牛皮包太笨重了，直接用嘴吹是不可能的。如果你想让牛皮袋充满空气，通常需要有几个肺活量大的成年人，轮流往牛皮袋里吹气。 因此，在黄河上游，如果有人说他会吹牛皮袋，当地人听着，没有人会相信，会觉得他在说大话；对于那些喜欢吹嘘和炫耀自己的人来说，当地居民经常说∶“如果你真的有能力，就去黄河边吹牛吧！”从此，“吹牛（皮）”它不仅成为了“说大话”的代名词，并逐渐扩散。 事实上，使用木筏过河可以追溯到汉代，如《水经注．水冶片》上载∶“韩建武二十三年，国王派他的军队乘皮船南下。”又《旧唐书．东女国传》∶“用牛皮当船渡。”唐居易《长庆集．蛮于朝》诗∶“潘川Xi杜胜桥，从鄂州路姚。”另《宋史．王彦德传》上载∶“以羊皮为包，吹其实就是浮在水里。”所以，自汉唐以来，上海青海，下山东，黄河沿岸使用木筏，持久。

还有一种说法，从前（现在仍然有），杀猪杀羊，血液被抽干后，屠夫会在猪和羊的腿上靠近蹄子的地方切一个小洞，插一根铁棒进去戳一下，然后把嘴抬起来，用力向里面吹气，直到猪和羊的全身膨胀起来。这样，剥皮的时候会很方便，用刀轻轻一拉，皮肤会自己裂开。叫吹猪或者吹羊。如果你以这种方式对待牛，这叫吹牛。 但是当屠宰牛的时候，屠夫很少使用这种方法，因为奶牛体型巨大，皮肤很坚韧，皮下脂肪很少，炸掉整头牛，必须有极其强壮的横膈膜和巨大的肺活量，非凡的人能做什么。谁说他会吹牛，他99.9999%的身体都在“吹牛”！

“吹牛”又叫“吹牛皮”，但是来源不明的人，为了进一步强化其贬义，将其描述为和谐和错误的“吹牛B”或略作“牛B”；因为这最后一个词通常用于写作“×”来代替，所以，现在有人已经把“吹牛”说成“牛叉”。人在“吹牛”的时候，它经常看起来很壮观。根据这一点，人们也把运气好的人和事描述为“真牛”（真棒）。

股市的“牛市”“熊市”中的“牛”不是来自于此。上涨的股市，趋势曲线向上上升，就像一只昂着头，翘着角的公牛的轮廓；下跌，曲线向下弯曲，类似于弓背弓头的熊。 不过，“牛市”之“牛”，与“真牛”之“牛”虽然来源不同，但在“运气很好”这一点是一样的。

你为什么这么说...“拍马屁”不说“拍驴屁”？

据说一般的蒙古人都会拥有几匹马，来解决道路、交通等问题，牧民经常为他们的马感到自豪。有时候人和马相遇，总是拍拍对方的屁股，摸摸马脂怎么样，附带一些赞美性吹嘘“好马”，赢得马主人的好感。起初，人们实事求是，好马说好，但是时间长了，有些人不在乎别人的马好坏、强弱，所有人都只会说奉承话，那匹坏马也被说成是好马。

另一方面，蒙古是一个立即赢得世界的民族，所以元朝的官员大多是武将，马往往是有权力的将军、身份、社会地位的象征，对下属老板最好的赞美，就是拍拍他的马、赞美他的马。人们逐渐对他们的上级阿谀奉承“拍马”。这是因为赞美是不同的，而阿谀奉承的动作也是一样。这就是“拍马屁”的由来。蒙古入主中原后，建立了元朝，建成了元大都，他们的文化逐渐渗透到中国文化中，“拍马屁”这个词已经流传下来了。也有人说，其实拍马马屁千万不要打马屁股，但是因为汉人很少骑马，就把“拍马”想象为“拍马屁”了。至于马屁股能不能拍出来，没有定论，反正就是别弄到马蹄上。

还有一个关于奉承的有趣故事

在明朝天启时期，太监魏忠贤驯马技术很好。当时，他不是很受欢迎，于是他邀请皇帝在西校场比赛，我想用我的骑术取悦皇上。皇帝只是闲着，所以他颁布了一项法令，命令北京武官参加赛马。

9月9日，重阳节，秋风送爽，这是赛马的好时机。那天东方一片白茫茫，成群结队的普通人来到西校操场看热闹。太阳有三个极点高——早上已经很晚了，皇帝穿着龙袍，坐在战车上，柏香穗，浩浩荡荡来到了西校场。随着“通通通”的炮响，百马如离弦之箭，向前直走。所有的武官都立刻兴高采烈，高高举起鞭子，拼命抽打着马，有些鞭子被打断了，用手掌拍在马上就行了。皇帝对此印象深刻。

何况魏忠贤一直在等枪响，移交，他没有鞭打他的手，就在马屁股上拍了三巴掌，看坐骑四蹄飞，像闪电一样快，向前追，一眨眼，定福就把别人的马远远甩在后面了，我看到他的袍带和马尾巴拉一条线，在空中飞行。刹时，跑到终点线。全场顿时沸腾了，所有人都惊叹不已，他们说骑马不需要鞭子，还跑这么快，我从未见过它。

皇帝问魏忠贤道：“你可以骑马而不用鞭打，你从哪里得到它的？你在说什么？”魏忠贤跪了下来：“奴隶的马不是神马，遥遥领先，主要是奴才知道马性，让马快跑，不要勉强，只要是合规的，拍拍马的屁股三次，说白了，骑马就是‘拍马屁’三个字。”

听完之后，皇帝拍手大笑：“爱卿，了解动物的灵性，随波逐流，这是个很大的天赋。从你进宫开始，我所做的叫做我的心，正合我意。从现在开始，法庭内外，一切就绪，将负责你的秘书。”魏忠贤听了连忙三呼万岁，贝舍龙。

魏忠贤能认马，也能知道天启帝的心思，得到皇帝的满意，天启皇帝也越来越宠爱魏忠贤。从此，魏忠贤掌管国家大事，逆时代潮流而动，辉煌一时。人们说，魏忠贤能来此，都是奉承。在这之后，把“拍马屁”这个词用来形容那些往上走的人，奉承者，这件事在民间传开了。