沁园春雪一、关键字1、给下列单词加一些注音符号。沁qìn园春分fèn外妖娆ráo成吉思汗hán数shǔ真正的伟人点拨：“分”“汗”“数”是复调的，注意课文中的发音。2、解释下面添加的单词。

沁园春 雪

一、关键字

1、给下列单词加一些注音符号。

沁qìn园春 分fèn外 妖娆ráo

成吉思汗hán 数shǔ真正的伟人

点拨：“分”“汗”“数”是复调的，注意课文中的发音。

2、解释下面添加的单词。

(1) 余忙忙 惟：只。

(2) 须晴日 须：等到。

(3) 文采不佳 输：差、失。

(4) 俱往矣 俱：都。

二、记忆知识的关键句子列表

1、用原文填空。

(1) 北方风光，百里冰封，一千里格的旋转雪。

(2) 指出这个词中心的句子是：俱往矣，数真正的伟人，单看这个时代。

(3) “望”这个词的命令句是：向长城的两边看，余忙忙；大河上下，所有无尽的波浪都看不见了。群山像银色的蛇一样舞动，高地像蜡制的大象前进，他们似乎在和天空竞争。

(4) 在整个单词中起承上启下作用的句子是：这片土地如此美丽，这片土地如此美丽，令无数英雄俯首称臣。

(5) 写隐喻、对偶、夸张的修辞动了静物的句子：群山像银色的蛇一样舞动，高地像蜡制的大象前进，他们似乎在和天空竞争。

2、解释下列句子。

(1) 余忙忙。只剩下一片白色。

(2) 群山像银色的蛇一样舞动，高地像蜡制的大象前进。像山一样(一条条)银色的蛇在跳舞，高原(尚德丘陵)好像(许多)白象在奔跑。

(3) 俱往矣，数真正的伟人，单看这个时代。这都是过去的事了，谈论真正的英雄，看今天了。

三、段落记忆知识列表。

默写《沁园春 雪》夏阙词的内容。

这片土地如此美丽，这片土地如此美丽，令无数英雄俯首称臣。但是唉！秦始皇和汉武帝，文采不佳；唐宗宋祖，他们的灵魂中没有多少诗意。上帝的宠儿，成吉思汗，只知道射鹰，张弓。俱往矣，数真正的伟人，单看这个时代。

四、死记硬背的文学常识清单

《沁园春 雪》作者是毛泽东，“沁园春”这是一个词牌名，“雪”是这个词的标题。

我爱这片土地

作者简介：

艾青（1910～1996），原名江海成，浙江金华人，著名的现代诗人，就因为我写了一次姓，就写草书吧，我想起了蒋介石，感到厌恶，他在底部画了一个十字，此后改名为艾青，足见其坚定的政治立场。1932年，在巴黎留学的作者因为日益严重的民族危机而匆匆回国，参加救国运动，但他因从事革命文艺创作，被国民党逮捕判刑6年，但从未停止写作，在监狱里创造的《大堰河——我的保姆》，然后创造了《芦笛》，《巴黎》，1937年写了《雪落在中国的土地上》，1938年初，又创造了《北方》等诗篇。

写作艺术

这首诗的显著特点是篇幅短，巧妙的构思。土地是一个宽泛的意象，诗人选择它作为他爱的对象、与某人交谈，它的领域极其广阔，图像极其丰富，诗人的感情是多方面的、多层次的，诗人的想象力和诗意思维的摇摆世界，也是无限的自由、广阔的。但他没有加长这首诗，不要让诗的感情游走，只有诗人对土地的博大精深的热爱才集中体现在10行诗中，并达到了最佳的艺术效果。

写作方法

诗人没有落笔，相反，从虚拟的地方落笔，想象自己是“一只鸟”，利用鸟与土地的关系，开拓全诗的艺术境界，使诗的整体结构显得巧妙而自然，让人浑然不觉。诗以“假如”开头，显得新奇，充满创意，很容易把人变成鸟，把诗意的境界推向虚拟的艺术境界。当然，诗中的“鸟”，这只是一个一般的参考，符号的，不像古诗词中那些真实的参照物(如杜鹃、鹤鸽等)。“用嘶哑的嗓子唱歌”，这是一个引人注目的句子、刺激、值得品味和沉思的诗歌，也是全诗中加深诗人对土地感情的奇特亮点。这就是当时的时代悲剧氛围(抗日战争早期)、这位诗人特殊的个性和气质(艾青自称是“悲伤的诗人”)以及诗人特殊的表达需求等等，鸟类形象共同作用产生的审美意象。它极大地提高和加强了图像的美学表达—我们不仅能感受到时代的气息、诗人的个性和气质，我能感受到诗人对土地的爱是如此的执着、忠诚和坚韧。

练习

1.全诗中哪两句话直接表达了诗人的权利“土地”爱的爱？

为什么我总是热泪盈眶？因为我深爱着这片土地……

2.“嘶哑”作者表达了什么感受？如果用“嘹亮”好吗？为什么？

“嘶哑”表达了唱功，无限情怀，即使喉咙充血，刺耳，面对艰难斗争的悲痛，它也不会停止向大地歌唱。如果用“嘹亮”，虽然很亮，但是艰辛少了，弱化对地球真挚感情的表达。因此，用“嘶哑”比用“嘹亮”好。

乡愁

创作背景：

余光中的一生处于频繁的奔跑和迁徙之中，许多与亲戚的团聚和分离。1971年，20多年没有回大陆的余光中想家了，写在台北厦门街旧居《乡愁》这首诗

文章鉴赏：

这首诗很深刻，渴望祖国统一，并把乡愁描写得淋漓尽致。就像中国很多河流都是黄河和长江的支流一样，虽然余光中住在一个岛上，但是，作为一个热爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗继承了中国古典诗歌的民族情怀传统，有深厚的历史感和民族感。同时，人为的与大陆台湾省长期隔绝，成千上万千千人的思乡之情漂流到孤岛上。余光中是离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品必然会打上深刻的时代烙印。《乡愁》一诗，关注在mainland China的个人经历，我年轻时的一枚邮票，一张来自青年的船票，甚至是未来一方的坟墓，这是诗人对居住在那里的成千上万海外游子的思念，而这一切在诗的结尾都升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是浅浅的海峡/我在这里/在大陆的另一边。”如百川奔流东海，如千峰临泰山，诗人个人的喜怒哀乐和对祖国的大爱，民族之爱交融在一起。以及诗人的亲身经历，也因为最后感情的燃烧而更让人担心。正如诗人自己所说：“纵向历史感，地域的水平感。十字路口的真实感。”（《白色苦瓜》序） 余光中热爱中国传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美母亲的国度”。

这首诗由四部分组成。一方面，诗人随着时间的变化创作诗歌：小时候——长大后——后来——现在，人生的四个阶段。另一方面，诗人的空间障碍是这四个阶段的共同特征：儿童期母子分离——夫妻长大后分居——后来，母子俩死了——现在的流浪者与大陆的分离。诗人找到了一个对应的词来表达他人生四个阶段的思乡之情：童年邮票——成人票——后来的坟墓——目前的海峡。由此，看到这首诗随着时间与空间的隔绝和变化，一层一层地推动着诗歌的表达，非常巧妙的想法。

诗人简洁地提取了几个简单的意象：邮票、船票、坟墓、海峡。这四个图像很简单、明朗、集中、强烈。它们很丰富，即不是堆砌，而是含蓄的应变，它能引起读者多方面的联想。这四个形象很抽象“乡愁”物化、具体化，通过“托付感情”取得了良好的艺术效果。这些图像和“这”、“那”这两个简单的指示代词连在一起，巧妙孤立对方的人、物、时间与空间，将悲伤的两端紧密结合。如果没有距离和联系，对于那些整天相思病的人、离别和一起奔波的人有着强烈的共鸣，给人一种说不出的悲喜。以诗序为经，以两地距离为纬度，平直中有一种令人神往的魅力，给人们带来无限的悲伤和无尽的画面，嗯。

诗歌在结构上呈现出秩序之美，在节奏上呈现出音乐之美。在均匀、在整洁的句型中追求一种活泼、充满活力的表达形式，在适当的图像组合中完美地使用单词的音韵，让诗歌有了音乐的节奏，摆动的，一个人唱歌，另外三个也加入进来。诗人运用现代诗歌语言，融合了中国传统美学特征，唱出诗人对故乡的心、对祖国的深厚感情。

《乡愁》有一种惊人的形式美。第一，结构变化是统一的，节与节，句与句，对称。但是整齐度有些参差不齐，长句和短句各不相同，体现了自由诗的特点。二是同一位置的词语重复和叠字的使用，在音乐中引起一种圆周运动，一个人唱歌，另外三个也加入进来的旋律，为全诗营造了一种低沉忧郁的氛围。

你是这个世界的四月

单词解释：

⑴娉婷（pīngtíng）：女人美丽的外表和姿态。

⑵鲜妍（yán）：迷人的外表。

⑶冠冕（guān miǎn）：古代的王冠或官帽，隐喻一，体面，光彩。

⑷呢喃（ní nán）：象声词，描述燕子的声音。

对文章的总体评价

《你是这个世界的四月天》第一至第四节的句子结构基本相同，形成一个复杂的堆栈，形成对称运动，把心中的爱情和四月的美图做个对比，节奏明快"排比句型连接图片，情绪就像水面上的涟漪，荡漾起伏，作品不仅优美，而且易于咏唱，朗动人"这首诗的第五节/你是爱，是暖，是希望，/你是这个世界的四月天！”这是捆绑的音乐，用抽象的爱、暖、希望是你在我心中的隐喻，充分的赞扬，这么多美丽的东西，一个人简直不能把它们都吸收进去“你是这个世界的四月天”呼应这首诗的开头，重复中有变化，诗歌旋转流动，没有停滞感。

作为诗歌最正式的表达方式，这首诗的节奏、节奏和选词处于词的中性状态，没有大的成功、纯黑和纯白的粗鄙和鲜明，在声音上，也是温和的、静雅的，即使是对迷人和懒惰的人；十一个“你”字，不仅突出了主题，又成功了“衬韵”的作用，在诗歌运行的过程中，“你”这个词的每一次出现，就像乐队中的一个节点，以“频率”突出强调的方式“我”的指向，这是形式美感和内容美感的深度结合，是一种尚未被人们研究和认识的微妙。赞美四月天，事实上，这是关于“你”倾诉，这首诗只有一个破折号，这里的破折号表示：“你是爱，是暖，是希望”，什么样的希望？联系林的知识背景，我们会更加清楚这首诗背后的美好图景，有了理性表达的克制和文笔的优雅，能充分体现古典英语诗歌的高贵气息

语言艺术

《你是这个世界的四月》这首诗的语言，画面感强。不同于现在的一些诗歌，侧重于思想的表达，它仍然保留着古典诗词的特点，以意象指代情感，换句话说，在诗歌意象中、在思想和语言之间，这首诗追求的是一种统一感，不是说思想高于画面、图像和声音，取而代之的是讲述，读者在吟诵的过程中参与创作，共同“呈现”意蕴的面貌，在这里，没有抽象的想法，只有打开的图片，用生动的语言等待理解。作者巧妙地运用了颜色的象征意义，并以温暖的组合展现温暖温柔的心情。

在这首诗中，直接显示颜色的单词有“鲜妍、鹅黄、绿、白莲”，当我们光谱分析这些颜色时，我们会找到的，它们给人视觉的印象是明亮的，都与人的温暖心理感受有关，给人们带来一个马厩、甚至懒的感觉，根据精神分析，是一种温暖的美感。而且，当作者描述这些美感时，采用了跳动的笔法，换句话说于变化中、在行动中展现色彩，这一点从间接显示颜色的文字就可以看出来，这样的话是“点亮、春天的灿烂、云烟、黄昏、星星无意中闪烁、每晚的满月、水上漂浮”，用这些话来说，如果我们仔细品味，我们会找到的，它不是静态的描述，但是以一种动态的方式、在不断变化的背景下，有点像绘画中的污迹，走出纯色的界限，就在那个模糊的地方，美感油然而生；从人类接受心理学的角度来看，这种颜色点火正好抓住了人类注意力的一些特点：在你似乎没有注意的地方写下动态的风景，有点提神，然后豁然开朗，这是审美中的顿悟。而且，在这两组单词中，这是一种继承关系，第一组纯色只有在第二组打浆组合中更鲜艳，试试这些单词：“点亮”突出了“点”这一行动、“春天的灿烂”显示了“春”灿烂迷人、“云烟”它是对状态的直接描述，若隐若现，无限的、“黄昏”看似萧瑟，实则是温暖的隐喻，因为它后面跟着“风的软”、而“星星无意中闪烁”承续“黄昏”这个图像，突出了“闪”动感，给我们一种灵动的审美体验、在“每晚的满月”和“水上漂浮”中，以“暗”和“柔”进一步衬托出微醺的温暖感觉。所以，如此仔细地阅读文本，我们会找到的，当简单的词语在某种一致的情感脉动中结合，那些词将突破它们单一的意义，并获得整体美感。

画面和声音交织在一起，鹅黄色和白莲之间有人们笑的声音、风跳舞的声音、雨滴落下的声音、花朵的声音、流水的声音随着阳光浮动、树儿花朵的声音以及那春天最不可缺的燕子的声音，在白色和温暖的画面上，这些声音很吵，但是我不觉得乱，忙而不乱，肯定和抒情主人公的心情有关，所以，通过这些表达声音的词语，我们可以看到全诗完整的情感流，那是一个欢快的声音，似溪流的流动———像一个场景，春天来了，鲜花盛开，但是冰雪还没有完全融化，小溪在雪下流淌，阳光普照的地方，渗漏的溪流又冷又凉，在冷暖交界处，这些词是跳动的:“笑声、舞蹈和改变、在风中柔软，星星无意中闪烁，花前细雨、雪化后、水上漂浮、一棵树又一棵树开花了、阎在房梁间低语”，这里的每一组词都由两部分组成:这是一幅画、这是一幅画的流动，笑是一种形式，总得有人来编吧，我们可以想象的抒情主人公是一个白衣少女，那个声音就可以了“点亮”周围的“风”，而“轻灵”它由声音构成“脆质”面向图片“光艳”，在通感中，“舞蹈和改变”是春天的面孔，在这组单词中，从对人的怀念到声音，并借助声音引向春天，舞蹈的变化是写场景，它构成了一个活泼的开端。然后又是一幕，其实是黄昏，但这不是一个寒冷的夜晚，而是一个温暖微醺的夜晚，在这里，写了“风吹”、“星闪”和“雨洒”，这些动态的文字引起读者对图像的认同，这是一种潮湿的感觉，是初春的感觉，从审美的角度来说，这一节是一个容易被忽略的转折点，但是，也正是在这种妥协中，诗歌的意象构成了跌宕起伏，不那么单身和聪明，就像一幅画，正是在鹅黄色的飘动中，蓝色的背景被弄脏了，充满活力，它是如此柔软以至于看不见。

下面两节转向对春天和人的双重赞美，这实际上是这首诗的主题，也就是歌颂一个人的心灵“你”，把“你”欢乐和春天“轻、娉婷;鹅黄、新鲜、萌芽中的绿色”揉成一团，春天的特点是“你”的面貌，于是“你”获得了“鲜妍、天真、庄严、温柔而快乐”的赞美，关键的两组图像出现在这里“你是每晚的满月”和“你梦中的白莲花。”说实话，这两个图像与“鹅黄”是冲突造成的，风格庄重，一种温暖，在过去，没有人注意这首诗的不同之处，唯一合理的解释是:这是一种期待，也是两种呈现，如果你做弗洛伊德精神分析，会发现，在徐志摩、梁思成、在金与林复杂的情感关系中，其间的曲折变化，本来就是因为各种风格之间的差异、对话和妥协，在诗歌文本的深处，这种隐秘的心理，不能说是一个解读角度。所以，诗歌之三、第四季隐含的声音远比第一季多、第二季度更加隐秘，难以猜测。

第五节的声音很清晰、很明朗，“你是一棵树又一棵树开花了，是燕/梁间私语，———你是爱，是暖，/是希望，你是这个世界的四月天！”我们会注意到，在本节中，不同的形象得到了统一，“树德花开”、“你”还有“四月天”，他们统一在“爱”、“暖”和“希望”这三个词中，而“燕”图像出现了，如果你把它比作“家乡怀旧”———缘于“燕子”筑巢本能，可能略显牵强，但是，另一个燕子的经典形象也能达到同样的目的，“双飞燕”与“春燕”都是和爱情有关的形象。“梁间私语”才是“诗眼”，声音的秘密就藏在这句话里。诗歌内容与形式的完美结合，结合中国诗歌传统中的音乐感、绘画感与英国古典尚莱诗歌对节奏的追求完美结合，是一首可以不断背诵的歌、能不断长出大自然的新作品。

我看

作者简介：

穆旦（1918—1977），原名查·梁铮，著名诗人、翻译家。
20世纪80后时代，许多现代文学专家把他视为现代诗歌第一人。

文章鉴赏：

诗人画了一幅什么样的画?

黄昏时刻，鸟儿在深邃的天空中翱翔，夕阳把地平线上的云染成了红色，天空布满了彩霞，它也使地球变红了。

这首诗是基于我对春天的所见所感，生命的春天充满了活力，充满了憧憬和追求，也表达了作者的喜悦、悲伤的感觉。

探究：

1.思考:“我”具体在什么时间,描述你所看到的,表达感情?

(明确:“我”春天的一个晚上,看到春天独特的风景,体会到生命的活力和力量。)

2.“我看”衣领上的四个句子,画一幅什么样的画?

(明确:交流拨号:春风下荡漾着青草的泉水,晚春的绿色图画。)

3.读第一节,思考:第一部分包含哪些图像?春天的大自然有什么特点?

(明确:春风、青草。它展示了大自然的活力和美丽。)

敬业快乐

文章分析：

课文共9段，整体结构是“一分一和”式：总是从整篇文章开始；然后分别讨论了奉献和快乐，这两个分论点是平行的；最后，总结全文。有条不紊，一旦渔网的头绳被拉起。本文可以分为三个部分。

第一部分(第1段)：提出问题，展示整个讨论中心——何叶静。

中心论点：我确信“乐业县”四个字，是人类生活的必由之路。

第二部分（2～8段)：论述何叶静的重要。①（2~5段）有一份职业是必要的。②（6~7段）奉献的重要性。③（第8段）乐业县的重要性。

第三部分（第9段）：总结全文，勉励人乐业县。

享受发展的喜悦；

在奋斗中感受快乐；

竞争和享受；

专注于享受自己。

行业是前提，敬业是基础，乐业县是最高境界。

“安其居，乐其业”的本意：使人民安居乐业。提炼成语：“安居乐业”的意思：安心住在那里，某人最喜欢的职业。

分析感知：

1、演讲开头说明题目来源的用意是什么?哪一句话揭示了整篇论文的中心?

1.文章开头，说明题目来源，目的是说明虽然题目来源于古籍《礼记》和《老子》书中的两句话，但是和句子的原意不一样，是“断章取义”制造。这个帐户不仅可以防止听众把话题和《礼记》、《老子》里面的语句原意混乱，也能体现讨论的科学性，有趣的演讲；同时，提出题目的起因，也方便揭示整篇文章的要点，使听者对讲座的提纲有一个大致的了解。2.但是我确定“乐业县”四个字，是人类生活的必由之路。

2、作者如何解释什么叫做“敬”?怎么讨论怎么做“敬业”?

第六段的作者解释了什么“敬”，引用朱的名言“主不自在，则恭敬”后，有着自己通俗的解释：“什么都做，忠于一件事，把你所有的精力集中在这件事上，一点也不，便是敬。”那么讨论全人类的正当劳动也就顺理成章了、严肃的事情，“其性质是可敬的”的，并举“做一个大总统”“拉人力车”这两件事证明了这一点，专注于“不是每个职业都值得尊敬”，

第七段讨论如何做“敬业”，先引用《庄子》在陈述和阐述中，和木匠做好桌子，成为政治家建设共和国，捡起粪便，清理厕所，当士兵在压力下击败敌人时，解释无论你做什么，你必须“完全拒绝分心”(即“敬业”)。然后从反面讨论“一个人不尊重自己的职业”的害处，指出“职业化，生活中最需要的，而且对生命最有益”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要性。例子和引语的自然结合，使文章的推理无坚不摧。

3、作者举了什么样的例子“乐业”的重要，是怎么讨论的“乐业”真相?

在第八段中，作者分析了生活中经常遇到的叹息“做工苦”这个例子，说明要“从努力中找到快乐”，自然的地方在这里“乐业”的“乐”。接着，更进一步，论述“乐业”的道理，四点讨论“各行各业都有意思”，这是笔者的体会，有说服力的。然后引用了孔子的两句名言来进一步证明“生活可以从自己的职业开始变得有趣”(即“乐业”)，“生命是有价值的”，“这种生活”才算得“人类的理想生活”。

4、这篇文章最大的特点是什么？

这篇演讲的最大特点在论证，就是引用了很多经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，百丈和尚，被作者用来证明他们的观点。

5、如何深入理解"敬业"精神？

可以结合中国传统文化的具体背景，了解梁启超的主张"敬业快乐"善意。中国传统文化是一种等级文化，中国人的职业观一直是"一切都是劣等的，只有读书高"，人们的阅读目的是"好学者会做官"，"去田舍郎，邓田字堂"。梁氏的"敬业"说，纠正了世界风格、提高国民素质的积极作用。

6、这篇文章的观点如下：

（1）“乐业县”四个字，是人类生活的必由之路。

（2）人类为了生存而工作，一方面，我们活着是为了劳动。

（3）没有什么职业是神圣的。

（4）不是每个职业都值得尊敬。

（5）活的，你每天都要工作。

（6）工作就是优点，不工作是罪恶·。

（7）因为某人的才能、境地，做一种工作达到完美，是天地第一人。

（8）什么都做，把它当成我的生命，不管有什么其他好处，不会牺牲我先做的来换取他吧。

（9）职业化，生命是最重要的，对生命是最有益的。

（10）从努力中找到快乐。

（11）各行各业都有意思，只要你愿意去做，乐趣自然会发生。

（12）因为每个职业的成就，不能离开奋斗；一步一步向前奋斗，从努力中增加快乐的分量。

（13）生活可以从自己的职业开始变得有趣，生命是有价值的。

（14）奉献就是责任，好玩就是好玩。

语音字体：

旁骛（páng wù）

亵渎(xiè dú）

尊重工作，享受陪伴（jìng yè lè qún）

断章取义(duàn zhāng qǔ yì）

唯一的方法( bù èr fǎ mén）

言行并不矛盾( yán xíng xiāng gù）

孜孜不倦地说教(qiǎng guō bù shě）

佝偻(gōu lóu）

蜩翼( tiáo yì)

骈进(pián jìn)

解释新单词：

尊重工作，享受陪伴：献身于事业，和朋友好好相处。

断章取义：意思是不管上下文，从中分离出一个段落或句子。断，截取。章，篇章。

唯一的方法：佛教语言，直接存取、无法形容的方法，它经常被用来描述最好的或独特的方法。

面向主题的眼睛：这个话题的关键点。主眼：主要焦点，意义是文章的主要内容、主穴。

第一，不要分心：集中精力做一件事，我一点也不分心。适，指向另一条路。

容易理解的真理：原因很好理解。

旁骛：追求正确业务之外的东西，意思是不注意，分心。骛，追求。

惟其：连词，表达因果关系，跟“正因为”相近。

佝偻：鸡胸肉隆起，描述老年人的一般情况。

亵渎：轻慢，不敬。

孜孜不倦地说教：继续说下去。聒，喧扰。舍，舍弃，放弃。

层累：重叠级别，艰难险阻。

骈进：一起前进，并进。

淘神：耗尽精神。

言行并不矛盾：言行并不矛盾。

征引：1. 引用事实或评论、作为基础工作;引用 2.推荐和选拔人才

容赦：仁慈地赦免，宽恕。

知道它的人并不比爱它的人好多少，兴趣甚至比纯粹的好奇心更重要：知道这个道理的人比不上爱这个道理的人，这样爱

理的人 比 不想做的人。

巴特勒船长的信

写作背景：

《巴特勒船长的信》是一篇以英法联军侵华为背景的文章。巴特勒船长想利用雨果的声望，让他支持所谓的远征中国的胜利，但雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，相反，它代表了人类的良知，在这封信中，我们强烈谴责了英法联军对火烧圆明园的抢劫行为。雨果有什么价值，他的立场不仅不是狭隘的民族主义，但是从群众的角度来看，世界的角度，人类视角，他谴责政府是强盗，混淆是非，不要为此感到羞耻，反而以此为荣；还因为他珍惜人类文明的成果，尊重人类文明的创造者。他指出“岁月创造的一切都属于人类”这种观点，非常彻底。因此，他赞扬了中华民族，对中国人民表示同情和尊重，愤怒谴责侵略者的罪行。

词语解释：

赃物（zāngwù）：贪污、受贿、盗窃非法获得的财产等 。

伟大/巨大的成就（fēng gōng wěi jì）：伟大成就。

眼花缭乱（yǎn huā liáo luàn）：眼睛看到复杂的东西会很迷茫。

惊骇（jīnghài）：害怕，恐惧。

箱箧（xiāng qiè）：箧：小箱子。箱子。

制裁（zhì cái）：用强力约束和惩罚。

什么都没留下（ dàng rán wú cún）：荡：洗涤；荡然：整洁的外观。毁灭一切，完全消失。形容事物的完全丧失，什么都没有了。

不能用语言表达的 （bù kě míng zhuàng ）：名：用语言说话。状：描绘，形容。什么不能说。比喻无法用语言描述，描绘的。
瞥见（piē jiàn）：一看就看见。
谴责(qiǎn zé)：严肃申斥。

论教养

作者简介

德米特里· 利哈乔夫（1906－1999），是20世前 苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论 和基督教活动家。他出生在圣彼得堡，见证了十月革命 命。1719岁学习人类学和语言学。1938年， 进入列宁格勒的俄罗斯文学学院。参加了悲剧的列宁 葛维展。从1946－1953年，曾在列宁格勒大学服役 教授。1971年，当选为苏联科学院院士（现在的俄罗斯分部 学院）院士。1986年，他又开始寻找基督教和俄罗斯 罗斯文文化的根源。苏联解体后，其地位相当于托尔斯泰和 陀思妥耶夫斯基。作为文化大师，他奉献了一生 把它给了他的祖国，成为2020世纪俄罗斯的知识象征。

基本词汇：

贸然（mào） 勃然大怒（tínɡ） 恕我直言（shù） 恪守（kè） 自持（chí） 做作/不自然（jiǎo） 箴言（zhēn） 潺潺声（xù）

太累了（kān） 涵养（hán） 自吹自擂（léi） 允诺（nuò） 汲取（jí） 扭捏（nie） 嚼东西（jiáo） 尴尬（ɡān）

关键字：

贸然：轻率的表情。指的是对某事的不考虑，随便 决定实践。典范：在某一方面被认为值得效仿的人或事物的列表 且当前和基本特征是最正式的，符合标准。优雅有礼：形容优雅、礼貌的方式。彬彬：原 既有文采，又有素质，后形容优雅。中立的：冷淡的态度，不关心。漠：冷淡。随心所欲：如你所愿，想做什么就做什么 么。随，任凭；欲，想要。
固执地坚持自己的路线：指不接受别人的建议，固执地跟随自我 有主观想法做。贤达：有才能、一个有美德和声望的人。自吹自擂：吹你自己的小号，自己打鼓。比喻自吹自擂 嘘。擂，打鼓。恪守：紧跟…的路线。自持：控制自己的欲望或情绪。做作/不自然：形容过分做作、极不自然。矫，把弯 的弄直。揉，转弯直道。在文化活动中与文人交往，装成一个有教养的人――做一个猎狮者：和学者交朋友是为了整容，参与 文化活动。
涵养：能控制情绪的功夫。容易做：形容事情容易做，毫不费力。潺潺声：形容长篇大论，唠叨。(指人)只有漂亮的外表：外表空洞，不实在。适应变化的环境：随着情况的变化灵活应对。机， 时机，形势。矫揉造作的：具有精致或者夸张的特点;不自然 还是天然的。

文章结构划分:

第一部分（1、2）：开门见山，介绍主题。

第二部分（3～12）：先谈“无教养”的例子，再谈“有教 养”的表现，谈论什么是“有教养”。第一层（3～10）：根据假设、对比，枚举未培养的 的事例。第二层（11、12）：从正面谈论什么是真正的有教养。

第三部分（13～18）：通过列举例子和现象，展示什么是 “优雅的风度”。

精神的三个小屋

整体阅读：

1.专注于中间，过于谨慎和优柔寡断，把握写作的思路

（1）思考1—6自然段的内容以及与后文写的精神的三个小屋的关联；

（2）明确中间段落三个具体精神小屋的内涵；

（3）总结最后两段，阐明全文的性质。

2.感知和对比技术的应用，体会作者的心思

例如：第一个精神小屋：首先，作者选取了两组感受相反的排比句，说明这种对比鲜明的爱恨情仇会充斥机舱，然后，我用了几个形象化的句子，生动地写出了生活中爱恨情仇的经历。接下来，用一个假设的句子，告诉人们，精神小屋要多装“爱”。也体现了作者宽广的胸怀。

3.对于关键语句，扩展关联，内省内在化

例如：第二个山寨的作者先列出了一组巨大的数字，给人一个职业生涯的时间概念。文中：“你的事业不是靠天赐的，主要靠自我搜索”——这是一个耐人寻味的句子，告诉人们去寻找自己的事业。

总结升华：

1.总结的表达和主题

这是一个论点、描写、抒情理性的散文，通过对精神的三个小屋的描写、议论、抒情，关注个性、注意自己、关注人们精神生活的思想。

2.品味写作特点

（1）集议论、描写、一首抒情诗。（2）构思新颖独特。（3）明语，深刻的含义。（4）精致的写作风格。

岳阳楼记

这篇文章写于李青的第六年（1046）。范仲淹生活在北宋内忧外患的时代，内部阶级矛盾日益突出，盯着外国的契丹和西夏。为了巩固政权，改善这种情况，以范仲淹为首的政治集团开始改革，后世称之为“李青新政”。但是改革侵犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而且皇帝改革的决心也不坚定，在以太坊为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“李青新政”失败后，范仲淹又得罪了宰相吕夷简，范仲淹被贬河南邓州，本文写于邓州，而不是写岳阳楼。

一词多义

明：

（1）（到第二年，这是李青的五年）越明年

（2）(明媚) 如果美丽的春天的风景

以：

（1） (来） 我被邀请以书面形式记录这次修复工作

（2）（ 因为 )不满足于外在的利益，不要为自己悲伤

夫：

（1)(那) 我在巴陵看到了美丽的风景

（2）(句末感叹号) 嗟夫

观：

（1）（ 看） 我在巴陵看到了美丽的风景

（2）（ 景象） 这是岳阳楼的壮丽景色

极：

（1）（直到） 童武侠，向南至小江和湘江

（2）（穷尽，尽头） 有什么乐趣

（3）（表示深的程度） 真是悲哀至极

或：

（1）(或许 )也许他们和我上面提到的人不一样

（2）( 有时) 有时候烟会消失

空：

(1）( 天空) 混浊的排空

（2）( 消散) 烟用完了

通：

(1） (顺利) 在高效政府的统治下，人民和睦相处

(2）(通向) 童武侠

和：

(1）(和乐) 在高效政府的统治下，人民和睦相处

(2）(和煦) 春天的天气温和而晴朗

则：

(1）那么 ：但是你什么时候开心呢

（2）就是：这是岳阳楼的壮丽景色

（3）就：住在高高在上的庙里，是在为庙里的人担忧。

归

（1）归依：微斯人，除了他们，我还能找谁作伴呢

（2）聚拢：云儿岩洞

备

(1)前辈说的都准备好了：译尽

（2）：备齐

词类的灵活运用

⒈一切都准备好了（动词作名词，被毁掉的职业生涯）

2.忧国忧民高于一切（名词作状语，在……之前）

3.享受人类的果实（名词作状语，在……之后）

⒋滕荆势必要防守巴陵郡（封建官员的降级或调职）

⒌担心受到诽谤的伤害（名词做动词，其他人说坏话）

⒍唐县刻本任堇

诗

把它给（形容词作名词，哲人）

⒎有时候烟会消失（形容词作为动词，消散）

⒏童武侠，向南至小江和湘江（名词可以用作状语，向北；向南）

⒐也许他们和我上面提到的人不一样（动词用作名词，这是指心理活动）

古今不同的意思

⒈蔚为壮观【古义：风景和事物；今义：天气的变化；蔚为壮观形容风景和事物多种多样、非常壮观。】

⒉微斯人【 古义：（如果）没有；今义：微小】

⒊这是岳阳楼的壮丽景色【古：景象；今：看】

⒋恒无涯【古：广远；今：与“竖”相对】

⒌混浊的排空【古：冲向天空；今：全部扔掉】

⒍我在巴陵看到了美丽的风景【古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈夫，夫人】

⒎前辈说的都准备好了【古：详尽 今：准备】

⒏增加它的旧系统【古：规模 今：制度】

⒐作文【古：写文章 今：作文】

⒑如果美丽的春天的风景【古：日光；今：景色、景物】

11然后你去你的家乡【古：国都；今：国家】

⒓然后你去你的家乡【古：离开；今：前往】

⒔我一直在追寻正直的祖先仁慈的心【古：曾经；今：品尝】

⒕越明年 【古：及，到；今：越过】

⒖无视所有的恩惠和羞辱【古：荣耀；今：恩宠】

⒗鸟儿在飞翔的时候也在飞翔【古：鸟儿停在树上；今：集体，集中】

⒘进亦忧【古：在朝廷做官；今：前进】

⒙退亦忧【古：不要在朝廷做官；今：后退】

通假字

⒈我被邀请以书面形式记录这次修复工作（通“嘱”，嘱托）

⒉一切都准备好了（通“俱”，全，皆，都）

句型分析

⒈倒装句

例：微斯人，除了他们，我还能找谁作伴呢？（疑问代词“谁”作宾语，介词宾语。词序应该是“我属于谁”。）

⒉判断句

例：这是岳阳楼的壮丽景色。（“也”判断语气。）

⒊省略句

例：属（zhǔ）予（yú）通过书写来记忆。（省略主语“滕子京”。）

⒋状语后置

例：唐县刻本任堇诗把它给。

不快乐的作家，不止如此。

⒌定语后置

例：待在神殿高处……远离江湖……

6.介词宾语句

例：除了他们，我还能找谁作伴呢？

关键语句

（1）衔远山，吞长江，水势的出现，恒无涯；早晨的阳光和傍晚的阴影，蔚为壮观。

它连接着远山，咽下长江的流水，水波浩荡，无限的，迟早（一天里）阳光多变，气象千变万化。

（2）如果老公脏了，雨下大了，连月亮都开不了；阴沉而寒冷的风呼啸着，混浊的排空。

就像下雨天，几个月都没放晴，寒风呼啸，浑浊的水波直冲云霄

（3）如果美丽的春天的风景，大起大落之前保持冷静，天空和水是一样的颜色，远远超出地平线的淡蓝色

至于温暖的春风、当阳光灿烂的时候，平静湖，没有惊涛骇浪，天空与湖泊相遇，它是绿色的，广阔的。

醉翁亭记

《醉翁亭记》他在宋仁宗工作了五年（1045年），当时欧阳被任命为滁州太守。李青五年，欧阳修被贬滁州。贬谪前，任太常城知检院、你知道《专利证书》是对的、河北省已转任省级法官等职务。被降职的原因是他一直支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与了北宋推行新政的改革运动，而反对保守的夏松等人。韩竹仁早在李青五年一月就被贬了职，到今年八月，欧阳修被加上了外甥女张的罪名，与此事有关的指控，去法院，释放滁州。

虚词注释

“而”用法：

1.一个聪明的人：表并列
2.我听到水在两座山峰之间汩汩涌出的声音：表承接
3.而年份是最高的：表递进
4.心中的酒和心中的酒：表递进
5.太阳出来了，树林里的雾也消散了，云贵二薛俨港：表承接
6.庄严的树木披上了树叶，提供了一个很好的树荫，庄严的树木披上了树叶，提供了一个很好的树荫：表承接
7.水落下，石头出来：表承接
8.朝而往，暮而归：表修饰
9.四季的景色是不同的，而欢乐是无穷的：表因果
10.坚持走下去的人：表修饰
11.小溪边的鱼：【有争议】Ⅰ.当“临”当它是动词时，表顺接 Ⅱ.当“临”当它是介词时，表修饰
12.这条小溪很深，里面的鱼很肥：表并列
13.二泉JIU欢：表并列
14.然而，前者和后者：表修饰
15.坐起来，发出声音：表并列
16.太守归来，宾客跟随：表承接
17.而不知道人的幸福：表转折

“之”用法：

1.望之一个聪明的人：主语和谓语之间，取消句子独立性，不译
2.两个峰值之间的腹泻：助词，的
3.谁出名：代词，知翁亭
4.老酒鬼的快乐不在于酒，而在于别的事情：助词，的
5.山水观赏：助词，的
6.心中的酒和心中的酒：代词，指代“山水观赏”
7.山里的日落：助词，的
8.祝你玩得愉快：助词，的
9.不知太守之乐：主语和谓语之间，取消句子独立性，不译

词类的灵活运用

1. 沿着山路走了六七英里 山：沿着山谷，名词作状语
2. 那些在泉水上有亭子和翅膀的人 翼然：像鸟的翅膀，名词作状语。
3. 谁出名 名：命名，取名，名词用作动词。
4. 自号叫醉翁也 号：取名，名词用作动词。
5. 不知太守之乐 （前）乐：以……为乐，有意使用；（后）乐：乐趣，名词。
6. 至于失败者，他在路上唱歌 歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。
7. 然而，前者和后者 前：在前面，名词作状语。
8. 聪宴也 宴：设宴，名词做动词

古今不同的意思词

菲斯朱非【竹：古义：管乐器；今义：竹子】
四季的景色是不同的【时：古义：季节；今义：时间】
庄严的树木披上了树叶，提供了一个很好的树荫【发：古义：开放；今义：散发】
老酒鬼的快乐不在于酒，而在于别的事情【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】
林霏开【开：古义：消散；今义：打开】
抑郁的同时【颓然：古义：喝醉的样子；今义：颓废的外表】

一词多义

1.归：
太守归来，宾客跟随：回去

云儿岩洞：聚拢
暮而归：回来

2.谓：
谁是太守：为，是
太守自称也：命名

3.临：
那些在泉水上有亭子和翅膀的人：上上下下
小溪边的鱼：靠近

4.秀
望之一个聪明的人：秀丽
庄严的树木披上了树叶，提供了一个很好的树荫：茂盛植被的外观

5.乐
山水观赏：乐趣
人从太守知游，乐在其中：欢乐
不知太守之乐：对...感到幸福【第一个“乐”】

6.而
这条小溪很深，里面的鱼很肥；表并列
少喝点，喝醉了，而年份是最高的；表递进
然而，前者是混合的；表修饰
太阳出来了，树林里的雾也消散了；表承接

特殊句型

1.倒装句：
至于失败者，他在路上唱歌，沃克在树上休息，前者呼，后者应，老人和孩子，坚持走下去的人，楚伦有叶。
（正常词序应该是“于途歌”“于树休”。状语后置句）
那些能醒来用语言说话的人，太守也。
（述以文：用文字描述，用文字描述，即省略号，又是倒装句，状语后置句。）

2.判断句：
滁州四面环山。（“也”表达情绪。）
望之一个聪明的人，琅琊也。（“…者，…也”，判断句型的标志。）
泉边有一座亭子，醉翁叶挺。（“也”表达情绪。）
黑暗改变者，山里的日落。（“…者，…也”，判断句型的标志。）
从水里出来，山里的四点钟。（“…者，…也”，判断句型的标志。）
坚持走下去的人，楚伦有叶。（“…者，…也”，判断句型的标志。）
然而，前者和后者，聪宴也。（“…者，…也”，判断句型的标志。）
坐起来，发出声音，钟彬·叶欢。（“…者，…也”，判断句型的标志。）
抑郁的同时，太守醉夜。（“…者，…也”，判断句型的标志。）
醉了也开心，那些能醒来用语言说话的人，太守也。（“…者，…也”，判断句型的标志。）
路欧阳翎绣业。（“也”表达情绪。）

3.省略句:
心中的酒和心中的酒。
（“心”和“酒”前面省略了介词“于”，应为“它在心里，也在酒里。”）

在湖亭看雪

《在湖亭看雪》收录在张岱的回忆录里《陶安蒙艺》叙事小品，写于明朝灭亡之后，是作者以浅淡的笔法将对故国往事的怀念融入山水之中而创作的一篇短文。

词语注释

1、崇祯五年：公元1632年。崇祯，这是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。

2、俱：都。

3、绝：消失。

4、是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：第一次值班后。晚上八点左右。定，开始。

5、余：第一人称代词，我 。

6、拏：通“桡”，撑（船）。

7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着一件精致的毛皮大衣，用火。毳衣：精致的皮衣。毳：鸟的细毛。

8、湖面完全被雾凇吞没了：花里满是冰。雾，天空中覆盖着湖面的云。凇，水蒸气从湖里蒸发了。沆砀，白色空气的出现。曾巩《冬天是一首关于事物的诗》自注：“齐寒甚，夜如雾，在水上凝结，看做雪，日出漂浮在阳台上，人们称之为雾凇。

9、所有看起来都是白色的：从上到下都是白色的。一白，全白。一，全或都，一概。

10、惟：只有。

11、长堤上的一个标记：形容西湖长堤在雪中只露出淡淡的痕迹。堤，沿河或海岸的防水建筑。这里指的是苏堤。一，数词。痕，痕迹。

12、一芥：一点草。芥，小草，比喻略微细长的东西；（像草一样小）。

13、而已：罢了。

14、毡：毛毯。

15、如何更有这个人：意思是：我从来没想过会有这样的人。焉得，哪能。更，还。

16、拉：邀请。

17、强（qiǎng）饮：尽情喝。强，尽力，勉力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。

18、大白：大酒杯。白；古代人用来惩罚酒的酒杯，也指普通的酒杯，在这里意味着三杯酒。

19、客此：客，做客，名词做动词。呆在这里。

20、及：等到。

21、舟子：船夫。

22、喃喃：低声咕哝。

23、莫：不要。

24、相公：原意是对首相的尊称，后来变成了对年轻人和学者的尊称。

25、更：还。

26、痴似：痴于，痴过。痴，独特的感觉，以示他热爱风景，冷漠而孤独的独特个性，这篇文章的意思是痴迷

白话翻译

崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪连续下了几天，湖里的行人、鸟儿的声音消失了。今晚八点左右，我拿着一只小船，穿着皮衣，用火，独自前往在湖亭看雪。（湖面上）花里满是冰，云和山和水，湖泊都是白色的。湖面上的影子，只有一条长长的沙滩的痕迹，指出湖中央亭子的轮廓，还有我的小船，船上有两三个人影。

在湖中央的亭子上，我看见两个人在铺毯子，相对而坐，一个孩子正在转动酒炉（里的酒）燃烧和煮沸。（他们）看见我，我很高兴地说：“我从没想过湖里会有你这样的人！”（他们）拉我和你一起喝酒。我尽力喝了三杯酒，和他们说再见。（我）问他们姓什么，（知道他们）南京人，呆在这里。该下船的时候了，船夫喃喃道：“别说相公你笨，还有像相公你这么笨的人！”

行路难（其一）

词语注释

⑴樽（zūn）：古代的葡萄酒容器，用黄金装饰。清酒：纯葡萄酒。斗十千：一桶价值一万美元（即万钱），形容酒的价格高。

⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味食品。直：通“值”，价值。

⑶箸（zhù）：筷子。

⑷“闲来”二句：说诗人自己对政治还是有些期待的。这两个隐藏的典故：姜太公鲁商曾经在渭水的盘溪河钓鱼，周德裕·王文，帮周灭商；伊尹梦见自己坐船路过日月，被商汤录用后，帮助商业摧毁夏天。碧，一作“坐”。

⑸“多岐路”二句：有这么多叉子，你现在在哪里？岐，一作“歧”。安，哪里。

⑹乘风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：当我十几岁的时候，宗炳叔叔问他的抱负，他说：“愿乘长风破千里。”

⑺云帆：高高的帆。这艘船在海上航行，天水相连，帆似乎在云层中徘徊。

⑻社：古吴石韦嘉衣舍。白狗：一作“白雉”。

⑼弹剑：战国时期，齐国的儿子的保护人多次挥剑自刎

不如意。

⑽贾生：汉初洛阳嘉义，曾商蜀汉文帝，劝其改革，兴礼，遭到部长的反对。

⑾拥篲：燕昭王亲自扫马路，害怕灰尘飞扬，用袖子和扫帚迎接圣人邹衍。折节：一作“折腰”。

⑿归去来：指隐居。豫东陶金圆明《回话》。

⒀“有口”句：反博伊、舒淇典故。《史记·波义耳传》：“吴王一直是平静而无序的，世界周宗，而伯夷、以叔叔为耻，只是不要吃苏洲，藏在首阳山，收藏吃……然后饿死在首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、羊齿草，前人认错人了。

⒁“含光”句：闭上嘴，与世界一起投球的意义。贵无名，以匿名为优先。

⒂云月：一作“明月”。

⒃子胥：伍子胥，春秋末期的吴大夫。《五岳》卷五《傅槎传》：“王文子对许的怨恨也，它是一把剑，让人给它刻字，子胥……然后倒在剑上死了。吴奈带走了子胥的尸体，让人活着的装置，把它扔进河里。”又见《国语·吴语》。

⒄陆机：西晋作家。《晋书·陆机传》载：陆机在军中被杀，是因为他的官员陷害他，临终时：“对过去的怀念，你能再闻到吗？”

⒅李斯：秦统一六国的大英雄，任秦丞相，后被杀。《史记·李烈传》载：李叹了口气，叹着气：“……奈尚彩布衣……当今部长的职位，没有官职的人，可谓极其丰富。事物的发展会衰退，我不知道我在做什么？”《索引》：“税驾，犹解驾，颜馀也。”

⒆“华亭”二句：用李斯典故。《史记·李烈传》：“第二年七月，有五种惩罚，论腰斩咸阳城。斯出狱，用中子，《古钟子约》：‘我要和若夫的黄狗出上蔡东门，追一只老谋深算的兔子，你能得到它吗！’”《太平玉兰》第926卷：《史记》曰：“李林的惩罚，想想黄狗、臂苍鹰，楚上彩门，你不能得到它。”

⒇“秋风”句：用汉斯·张的典故。《晋书·张翰传》：“张翰，字季鹰，吴任也。……献给伟大的西玛·曹东。……看秋风，乃吾中蔡赟、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生太贵，不能有野心，怎么能把一个官员捧上千里，有着高贵的头衔？’所以我开车回家。……还是叫岳吧：‘青适合了一下，不要一个人在背后作恶？’答曰：‘给我一个名字，来杯速溶葡萄酒怎么样。’人贵则心胸宽广。”

白话翻译

金杯一桶酒1000元，玉盘里的盘子很珍贵，价值数万元。
　　

但是我的焦虑让我放下了筷子，不愿意吃。拔出你的剑，环顾四周，不知所措。
　　

想渡过黄河，冰堵了大川；想去爬太行山，大雪覆盖了整个山区。
　　

追忆过去，姜太公攀西钓鱼，王文获得了巨大的天赋；伊尹的梦幻乘船日，受雇于商汤。
　　

人生的道路是多么艰难啊，多难啊，道路混乱，真正的大道在哪里？
　　

我坚信乘风破浪的时刻终将到来，到那时，将扬起风帆，穿越碧海蓝天。

赏乐天扬州第一次见面

创作背景

这首诗写于唐景帝二年（826年），刘禹锡随州刺史回洛阳，与此同时，白居易从苏州回到洛阳，他们在扬州第一次见面的时候，白居易在宴会上向刘禹锡赠送了一首诗，刘禹锡写了这首诗来回答。

刘禹锡从小爱玩围棋，教王子下棋的棋手王下得很好。王子成为皇帝后，他的老师王组织了一个政府，我提拔棋友刘禹锡为御史。后来，王变法后的集团失败了，刘禹锡被贬到外地做官，宝儿年（826年）打电话回北京。冬天路过扬州，见见同样被贬的白居易。白居易在宴会上写了一首诗《给刘二十八个大使灌醉》相赠：“你一直对我热情，酒杯里装满了酒，一起喝醉了，我们一起用筷子敲着歌，唱着歌。虽然你的诗一流，全国冠军，也不过如此，但这是命中注定的，你不能出人头地，没有办法。抬起眼睛看看都荣的人们，你会渴望孤独，官员有他们满意的地方，你花你的时间。也知道你应该只有高，名字很累，但是这23年来已经有太多的损失了。”在诗中，白居易的刘禹锡贬谪经历，表示同情和不公正。于是刘禹锡写了这首歌《赏乐天扬州第一次见面》还给白居易。

词语注释

⑴酬：答谢，酬答，这里指的是用诗来回答。用诗来回答。乐天：白质聚艺，字乐天。见赠：送给（我）。

⑵巴山出水：指四川、湖南、湖北地区。在古代，川东属于巴基斯坦，湘北和湖北都属于楚国。刘禹锡被贬后，迁移到朗州、连州、夔州、和其他偏远地区，这里用“巴山出水”一般指这些地方。

⑶二十三年了：来自唐顺宗永镇元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝儿年（826年）冬应召，约22年。因为降级而远离北京，其实第二年才能回北京，所以说23年。弃置身：指被贬谪的诗人本人。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。

⑷怀旧：怀念老朋友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋的湘绣《思旧赋》。三国时期曹和魏的末年，向秀的朋友嵇康 、鲁因不满司马氏篡权而被杀。后来，湘绣经过嵇康、吕德故居，听到邻居吹笛子，不禁心酸，于是作《思旧赋》。序言说：我路过嵇康故居，写这篇赋是为了纪念他。刘禹锡借用这个典故来纪念死去的王、柳宗元等人。

⑸到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：知任堇王智。相传晋王上山砍柴，我看见两个男孩在下棋，停下来看看。当象棋比赛结束时，手持斧柄（柯）已经腐烂了。回到村子里，从我知道到现在才一百年。我同时代的人都去世了。作者用这个典故来表达他的降级23多年的情感。刘禹锡也用这个故事来表达世事沧桑，所有人员都错了，2008年末回国，感觉恍如隔世。

⑹侧畔：旁边。

⑺沉舟、病树：是诗人沉了他的船、疾病和树的自我比较。

⑻歌一曲：白质聚艺的《给刘二十八个大使灌醉》。

⑼长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。

白话翻译

在巴山出水这些凄凉的地方，度过了二十三年了沦落的光阴。

怀念老朋友徒然吟诵闻笛小赋，时间久了，感觉已经不是旧时代了。

沉船旁边有成千上万的船只经过，然而，在病树面前，所有的树都在争夺春天。

我今天听了你为我背诵的诗，暂时，用这杯酒振作起来。

水旋律前奏曲

创作背景

这个词是AD1076年（宋神宗熙宁九年）作者在密州中秋节写的。字前的序言解释了写字的过程：“陈冰的中秋节，一直喝到第二天早上，大醉。作此篇，同时想念我的哥哥苏彻。”苏轼的政治观点与当权的政治改革家王安石不同，自我寻找和释放，到处当官。他曾经要求调到离苏辙近的地方做官，为了和兄弟们聚一聚。公元1074年（Xi宁启年）苏轼发报密州。到达密州后，这个愿望仍未实现。公元1076年的中秋节，一轮明月高挂天空，银辉无处不在，慈和哥哥苏辙分开后，已经七年没有团聚了。此刻，诗人面对明月，情感的汹涌澎湃，于是我如火如荼，用钢笔写了这篇著名的文章。

词语注释

⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在秘

州（山东省诸城市）任太守。

⑵达旦：到天亮。

⑶子由：苏轼哥哥苏辙的话，与父亲苏洵、他的哥哥苏轼也说过“三苏”。

⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。

⑸天上宫阙（què）：知月中宫。阙，古城墙后的石台。

⑹乘风：驾着风；利用风力发电。归去：回去，在这里，回到月宫。

⑺琼（qióng）楼玉宇：一座美丽的玉石建筑，指想象中的仙宫。

⑻不胜（shèng，旧时读shēng）：经不住，不能忍。胜：承担、承受。

⑼弄清影：意思是月光下的身影也做出各种舞蹈。弄：玩弄，欣赏。

⑽何似：何如，哪里比得上。

⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿手机，转过猩红亭，低垂在雕花窗上，据不困的人说（指诗人

自己）。朱阁：宏伟的朱德馆。绮户：装饰性的门窗。

⑿她不应该对男人怀恨在心，何事长（cháng）告别时间圈：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吗，人分开了为什么是圆的？何事：为什么。

⒀此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。

⒁但：只。

⒂千宫产（chán ）娟（juān）：只希望他们两个每年都平安﹐虽然相隔千里，还可以一起欣赏美丽的月光。共：一起欣赏。婵娟：指原本美好的事物。这次指的是月亮。

作品翻译

丙戌年中秋节节，开心地喝到第二天早上，喝醉，写了这个词，同时想念哥哥苏哲。

明月是什么时候开始出现的？我端起酒杯，向远方的天空询问。我不知道。天空中的宫殿，今天晚上是几月几号。我想乘着皇家的微风回到天空，又恐怕在一座美丽的玉石建筑，忍受不了九天的寒冷。跳舞，欣赏月下的清影，哪里比得上世界？

月亮把猩红色的城堡变成了，低垂在雕花窗上，根据自己谁不困。明月不该对人们有什么遗憾吗，人走了为什么是圆的？人有沧桑，月亮和月亮的变化，这种事情从古至今都没有全面过。只希望这个世界上每个人的亲人都能平安健康，即使相隔千里，也能分享这美丽的月光。

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