有一句古代俗语叫做不到黄河心不死，这句俗语的来由是什么？为何是不到黄河心不死，而不是不到长江心不死呢？成语“不到黄河心不死”又是怎么来的呢？

为什么是“不到黄河心不死”

其实，古代之时，这句话最初的版本是“不到乌江心不死”。其中的乌江，正是西楚霸王最终的自刎之地。可是，后来却逐渐转变成了“不到黄河心不死”。

黄河是中华文明的发祥地，孕育着华夏民族的智慧与文化。中华民族的始祖黄帝便兴起于黄河流域，之后的许多氏族都于此繁衍延续，而中华文化也赖此得以承载传递，所以黄河在古人及今人的心中都占有重要的地位。

汉语中有大量与黄河有关的俗语，如“不到黄河心不死”“跳进黄河也洗不清”“九曲黄河心较险”“黄河之水天上来”等等。甚至黄河水的清浊都关系着天下的兴衰，所以古人说“黄河清，圣人出”。

“不到黄河心不死”常比喻不达目的决不罢休，也比喻不到绝路不肯死心。这个俗语的来历据梁启超先生考证，应与古诗《公无渡河》有关。传说古时有个白发狂夫执意渡河，不顾妻子的劝止，最终溺水而亡。

于是有人感叹此事，作诗曰：“公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！”古代常把黄河简称为河，古人便认为这里的河亦指黄河，于是便隐括这首古诗的意旨提炼出“不到黄河心不死”的俗语。

后来还有人依此创作了相关的民间传说，借以解释这句话的来历。久而久之，就形成了“不到黄河心不死”这句俗语，自此之后，“不到黄河心不死”便以其形象生动，广泛流传。

“不到黄河心不死”的由来？

成语“不到黄河心不死”，我们常用来比喻不达目的誓不罢休，也比喻不到实在无路可走的境地不肯死心。这个成语出自清朝李宝嘉的《官场现形记》第十七回，其中有这样的话：“这种人不到黄河心不死。

正如清代李宝嘉所写的《官场现行记》，其中就有一段对话，其中言及，“这种人不到黄河，心不死，现在我们横竖总不落好，索性给他个一不做二不休，你看如何？”。你看，在清代之时，这句话已然不再是最初的乌江，而是黄河了。

现在我们横竖总不落好，索性给了一个一不做二不休。”但为什么非要说“黄河”而不说“长江”呢？据晚清小说《扫迷帚》第五回中写到昆山通人汪梧凰，辨析苏州谚语时说：“弗到黄河心弗死，到了黄河死不及。”

平日人们常用“不到黄河心不死”这句话来规劝他人及早停止某种想法或举动，那么为什么要说成“不到黄河心不死”呢？相传这是从“不犯横祸心不死”演变而来的。

其中的“黄河”是“横祸”的误写，说的是人不犯横祸，则不肯死心塌地；等到犯了事，则身为囚犯，想死都来不及了，是劝人及早改过的意思。在则常被用来比喻不达目的不罢休。也就是说，“黄河”并非真指黄河，而是“横祸”的谐音。

久而久之，人们为了表达直接，避开贬谪的原意，遂把“不到横祸心不死”演变成了“不到黄河心不死”。与此语相近的俗话“不到乌江不死心”则取自项羽被困垓下、乌江自刎的典故。各位看官，您说呢？