乾隆生母：就生了一个娃，却享尽了人间的荣华富贵。

从记载上看，乾隆生母由熹妃钱氏到熹妃钮祜禄氏存在一个时间差，即雍正元年（1723年）二月十四日册封熹妃钱氏时，当时因尚未秘密立储，弘历之母钱氏仍可保留汉姓。

但到当年八月秘密立储后，因为皇太子（弘历）的母亲需要一个高贵的出身，因此必须要将熹妃钱氏篡改为满族贵姓，这就是所谓的钮祜禄氏。

从逻辑上说，这一推论有些道理，不过作者以“钱氏”为出发点，进而推论乾隆生母为嘉兴女画家陈书之幼女、雍乾朝名臣钱陈群之妹，这个就让人觉得有些牵强了。

事实上，钮祜禄氏是满洲八大姓之一不假，而且很多清帝后妃也都出自这一贵族世家,但不能由此遂然断言乾隆生母钮祜禄氏就出身高贵。

正如《红楼梦》里说的那句话，“朝廷还有三门子穷亲戚”，钮祜禄氏一姓的达人们大多集中在弘毅公额亦都这一支，如遏必隆、讷亲等。

至于其从弟额亦腾的这支，其后人至乾隆生母竟无一闻人，势微可知。

雍正元年（1723年）时，钮祜禄氏以“格格”而封“熹妃”，其册文虽说她“毓质名门”，那不过是沾了名门名姓的光，于其小家则应另当别论。

如果熹妃钱氏就是钮祜禄氏的话，那下面该认真说说她的一些情况了。

按《清史稿》记载，孝圣宪皇后钮祜禄氏系“四品典仪凌柱女，后年十三，事世宗潜邸，号格格”。

这一称谓，足以说明其出身寒素，至于其父凌柱的“四品典仪”，很可能是恩赏的闲职，因为其祖父吴禄、其曾祖父额亦腾此前都是无世职、无官衔的一介白丁，也就是八旗中所谓的“白身”。

也正因为出身寒微，钮祜禄氏在雍邸做了二十年的“格格”，直到雍正即位后才被封为熹妃。毋庸讳言，钮祜禄氏转运的关键在于为雍正生育了未来的皇储、皇四子弘历。

作为对比，原同为格格并且在同一年生育皇五子弘昼的耿氏只封为懋嫔，两者的差序有别，显然是雍正有意而为之。

不过，由于钮祜禄氏一生只育有一子，这也在从某种程度上说明她并不得雍正的欢心。个中原因，恐怕是因为她长得并不美，这从目前遗留下来的清宫画像中似乎也能看出。

颜值虽然低了点，但钮祜禄氏一生却是身康体健，无灾无病，身体状况相当的好。

据《清史稿》记载，乾隆母子都是旅游发烧友，“上每出巡幸，辄奉太后以行，南巡者三，东巡者三，幸五台山者三，幸中州者一。谒孝陵，狝木兰，岁必至焉。”

就在其去世的前一年（乾隆四十一年，1776年），钮祜禄氏还随乾隆兴致勃勃的登泰山，有诗为证：“八旬五母仍康步，六十六儿微白头”；“三千余里往还路，八十五龄康健躬”。

回京半个月后，钮祜禄氏又随同前往避暑山庄并登上九层楼高的舍利塔。乾隆为此赋诗说，“曼寿已登八十五，堵波犹陟九层尖”，其中得意之色，溢于言表。

次年，钮祜禄氏病逝，时已届八十六岁虚龄，这在历朝皇太后中，堪称罕有的高寿。

就这点而言，八十九岁驾崩的乾隆恐怕是遗传了她的长寿基因，这也在某种程度上证明钮祜禄氏确实是乾隆的生母。

在两百六十余年的统治中，清朝各代皇帝均主张“以仁孝治天下”，乾隆在这点上也堪称纯孝之子，为天下做了表率。

每至钮祜禄氏的整年寿庆，乾隆都要亲制诗文书画并率王大臣奉觞庆祝。

每过十年，庆典仪式都要有所升级，而寿礼如冠服、簪饰、如意、佛像、金玉、玛瑙等等，乃至各种外国珍品，无不具备。

正如康熙之前预言的，老太后确实是“有福之人”，其为天下母四十余年，可谓享尽各种荣华富贵。

尤其值得一提的是，“大诗人”乾隆所写的四万多首诗中，其中写生母的有两百多首。这些诗虽然数量不算多，但因为发自真情实感，应该说是乾隆诗中质量上乘的。