尉迟恭字敬德，朔州鄯阳人，传说中面如黑炭，难怪和秦琼被选为门神的人选。作为唐朝名将，二十四凌烟阁功臣之一，尉迟恭从年少时就恪尽职守、纯朴忠厚、勤奋好学，练就一身好武艺，自从归顺唐朝后，就跟随秦王李世民南征北战、驰骋疆场、一生戎马倥偬，屡立战功，深得李世民的信任。玄武门之变帮助李世民取得地位，但由于尉迟恭性情憨直，居功自傲，常常明里暗里议论房玄龄、杜如晦、长孙无忌等人，有时甚至在宫廷之上厉言争辩，于是和这些人的关系逐渐恶化，李世民不得不采取一些措施，尉迟恭也知道自己做的有些不妥，也忏悔自己的以往做的糊涂事，从此以后安心本份的做事，晚年的尉迟恭回家养老，最后病死，享年七十四岁，唐高宗李治为此废朝三日，令在京五品以上官员都去参加吊唁，赐谥曰忠武，陪葬昭陵。

尉迟恭作为这样一位猛将，唐朝的名将，二十四凌烟阁功臣之一，一生征战无数，立下汗马功劳，历史上关于他最多的描写应该就是他血战沙场的情节，关于他家庭情况的记载却寥寥几笔带过，这让想要更多的了解他的人感到有些可惜。关于尉迟恭妻子的，我们现在恐怕第一眼想到的就是黑白夫人，实则不然，虽然历史上从未见过唐鄂国公尉迟恭夫人的记载，但是后来读毕郭万新先生著《正说尉迟恭》，才知道尉迟恭的原配夫人是苏女武，而且不是高官之女，只是寻常百姓家的女子，在史书当中有记载尉迟恭说过的一句话：“臣妻虽鄙陋，相与共贫贱久矣。”可见两人都是平民子弟，而且是在尉迟恭还没有建功立业，还是普通老百姓的时候就成婚了。2012年，在陕西省礼泉县昭陵博物馆见到了出土于尉迟恭墓的石刻“大唐故司徒公并州都督上柱国鄂国公夫人苏氏墓志铭并序”，这才完整地了解了这位夫人的基本情况。据墓志介绍，苏女武生于公元589年，公元613年病逝于马邑郡平城乡京畿里家中，享年25岁，生有一子

名宝琳，官至卫尉卿，尉迟恭与世长绝之后，夫妻二人合葬在一起，历史上只有这一简短的关于他家人的介绍。

看了这一段记载，我们可以确定苏女武是尉迟恭第一位夫人的身份，但是他的夫人过世后，尉迟恭正值壮年，并且身居高位，贞观年间社会稳定，征战颇少，他不可能长期鳏居。在《资治通鉴》中有记载唐太宗与之的一段对话：“朕想要将女儿许配给你，你意下如何?”尉迟恭叩头辞谢道：“我的妻子虽然出身低微，但与我同甘共苦好多年，我们之间的缘分还没有断，取公主一事并不是我想要的。”根据上面的对话，我们可以肯定的是，在唐太宗贞观年间尉迟恭已有夫人，因为唐太宗不可能不清楚尉迟恭家庭的境况，尉迟恭也绝对不敢冒欺君之罪撒谎，所以，在唐太宗年间尉迟恭是与哪位佳丽双宿双飞，竟然拒绝了唐太宗的请求，这确实是一个值得深度探究的问题。

于是当我们谈到这个问题的时候，很多人都会想到黑白夫人。据说这两位武艺都十分高强，身怀绝技，在秦王李世民与孟海公对战的过程中，尉迟恭英勇无敌、杀敌无数，眼看孟海公快坚持不住的时候，他便派出自己的夫人黑夫人上前应战。当尉迟恭看见黑夫人的时候，两眼放光，对她一见钟情，于是他便生擒黑夫人并把她带到了自己的营帐中，没有上交给秦王处置，尉迟恭俘获黑夫人后却没有为难她，而是礼仪相待，在程咬金的撮合下，最后居然打动了美人心。这位黑夫人还有一位妹妹叫白夫人，身在唐营的黑夫人很是记挂妹妹，为了满足黑夫人的愿望，尉迟恭又再次披挂作帅生擒下白夫人，在姐姐黑夫人的劝说下，白夫人也同意归顺，于是两人便一起在军帐中举办婚礼，一同嫁给了尉迟恭，成为了他的黑白夫人。这一趣闻当时在秦王李世民的军营中，也一时被传为佳话，但是这个说法也只是小说《说唐》和一些戏剧里面的桥段，关于它的真假很难去考究。

关于尉迟恭的妻子还有一个说法是他的原配妻子是梅秀英，且生下一子，名叫宝林，这位儿子与他还有一场感人的相认之旅。当时隋朝末年，天下大乱，烽烟四起，拥有一身高强武艺的尉迟恭渴望建功立业，决心投靠民主，于是忍痛离开家中妻子，外出投军。此时他的妻子已有身孕，为了日后父子相认的凭据，尉迟恭为孩子起名“宝林”，并留下自己随身兵刃雌雄双鞭中的一根，刻上“尉迟宝林”姓名字样。然而在兵荒马乱的年代，梅秀英不幸为北国白良关总兵刘国桢所掳，被逼下嫁，梅秀英为了保护腹中丈夫的骨血，不得不忍辱偷生答应嫁给刘国桢为妻。孩子出生后自然成为刘国桢的儿子，梅秀英为他取名刘宝林，长大后习得一身武艺，成为刘国桢麾下的一元猛将。在李渊登基后，派遣李世民出征扫平内乱，尉迟恭作为先锋也在其列，在唐军进攻白良关时，母亲告诉了宝林真相，最终父子二人相认，妻子梅秀英失节改嫁，羞愤自尽，至此之后，父子并肩作战，为大唐江山立下无数汗马功劳。