一千多年前，当时名不见经传的崔颢登上黄鹤楼，挥笔写下五十六个字。估计连他自己也没有想到，这五十六个字会让他从此一诗成名：

黄鹤楼

作者：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。

真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。

此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；

颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。

崔颢这诗写得很牛，据说还曾让李白搁笔。《唐才子传》有记，李白曾登上黄鹤楼本欲赋诗，抬头看见崔颢此作，随之搁笔说：”眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。“有人说此事或出于后人附会，未必真有其事。但从另一侧面也说明了崔颢的这首《黄鹤楼》的确是千古名作，未负盛名。

崔颢这诗问世前，黄鹤楼是一座赛诗楼，无数名家都留下了墨宝；此诗问世后，敢在黄鹤楼题诗的人少了许多。而崔颢这首诗，也成为千年来极少有人敢仿的七律。直到1933年，鲁迅一气之下仿写了一首。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江绍兴人，曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是周树人1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。

鲁迅是中国著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

众所周知，鲁迅的脾气是不小的，气头上写的诗文也不少。当年被传得了脑炎，一气之下，写了首《报载患脑炎戏作》，令人拍案叫绝。这一次，他生气不是为自己，而是为北平的万千学生们。

1932年，东北被占，华北岌岌可危，当局准备撤出北平。北平的大量文物被分批运往南京等地。这种情况之下，他们却不让大学生逃难。这种只重文物不重人的做法，让鲁迅十分愤怒，鲁迅写下这首七律《剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生》：

剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生

作者：鲁迅

阔人已骑文化去，此地空余文化城。

文化一去不复返，古城千载冷清清。

专车队队前门站，晦气重重大学生。

日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。

”阔人已骑文化去，此地空余文化城。”这里所说的文化，指的是已被运走的古物。1932年10月间，北平文教界江瀚等30余人呈文国民党政府，要求“明定北平为文化城”，将“北平的军事设备挪开”，以不设防来求得北平免遭日军炮火。

不论他们的动机如何，在客观上迎合了国民党政府的卖国投降政策，也有利于日本帝国主义的侵略。因此，诗中也明显的包含了对于提议设立 “文化城” 的人们的嘲弄和讽刺。

“文化一去不复返，古城千载冷清清”承接首联而来，“文化”已去，而且“不复返”，千载古城遂“冷清清”。这两句以“千载”形容“古城”北平历史之悠久，以其历史之悠久，反衬出今日 “冷清清”的空旷寂寞。

接下来写实，“专车队队前门站，晦气重重大学生”，运送古物的专车在前门站里停靠，忙碌不休，而被称为“国民中坚份子” 的大学生的安危却无人管得，已够“晦气”，自行逃难又反受电令申斥，就更加晦气，故曰“晦气重重”。

此处以“专车队队”与“晦气重重”对举，形成强烈对比，突出了大学生由于“不值钱”而受到的冷遇，也揭出当局抢运古物的实质在于其“可以随身带着，随时卖出铜钱来。”这些 “阔人” 其实并不关心“文化”、“古物”，他们所关心只是钱。

尾联是本诗的重点，也是在探寻造成以上局面的原因。“日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊”，日，日本侵略者；薄，同迫。

榆关，山海关；烟花，旧时指妓女；烟花场，妓院等场所。说的是说日本帝国主义已进迫山海关了，但哪里看到一点抵抗呢？他们在妓院、舞厅里忙着哪！对于日本人的侵略，国民党却毫不吃惊，依然过着荒淫无耻、花天酒地的生活。

日军从侵占东三省开始到进逼华北，攻陷榆关，又何处可以见到抵抗呢? 从东北数十万大军不放一枪而退入关内到当时的情景，国民党当局谁在关心国家的危亡呢?

没有。当局要员们沉迷在“烟花场上”，正在醉生梦死中销魂，丝毫也没有受到惊扰。直接指斥国民党当局投降卖国的不抵抗主义。

这首诗是剥《黄鹤楼》诗的。所谓“剥”，就是仿原诗的形式，同时也注意关照原诗的意蕴，使诗作具有更多的意趣。

但《吊大学生》与一般的仿拟诗又有不同的特点，即是强烈的现实针对性和对于现实的批判态度。仿拟原诗，又紧扣、指斥现实，从而形成了鲜明的战斗和嘲讽的特色。

全诗的最后三个字，犹如一把匕首。“不用惊”，将讽刺的利刃，直插作恶者的胸膛。对于那些只在乎文物的达官贵人，其实哪里是关心什么文化，不过是因为这些东西随时可以变卖成金钱罢了。

他们对于眼前的侵略者，对于苦难中的大众，对于空空荡荡的北平城，都根本“不用惊”。

鲁迅这首诗，今天读来，依旧有一种雄浑的气势和傲岸的凛然正义之气，值得一读再读。这样的诗，这样的鲁迅，令人赞叹！鲁迅先生不愧是“中华民族的脊梁”！