牧野之战后，武王在朝歌做了一系列的安抚工作，还用微子送回来的祭器，在前朝社稷神庙中举行了祭祀大典，完成了王朝更迭和即位天子的仪式。接下来，姬发要离开朝歌，回到周国自己的都城丰镐，去行使天子的权力，管理整个王朝了。

套路唠叨完了，武王继续往下念诵，把孟津会盟到牧野之战，以及战后如何释放箕子等忠义之臣，如何散尽鹿台之财，如何分发钜桥之粟等等功绩一一告知给先祖。现在万民欢愉，天下顺服于周，完成了大业。可算是诵读完毕了，在今天看来确实有点唠叨了，但毕竟是祭拜先王，要把发生的事情叙述详尽，啰嗦一下就啰嗦吧。

祭拜完毕，武王又下了一道命令，把马匹都放归华山之阳（山之阳为南面），把牛都放归桃林之野，再把兵器入库不再使用，以此表示偃武修文、天下太平，无需再大兴兵戈了。这也就是现今咱们“刀枪入库、马放南山”这个成语的由来，今后各位再用到这条成语时，又会想起这段悠久的历史故事吧。

好啦，周武王姬发从朝歌完成即位仪式，一路巡狩回到丰镐，又通过仪式祭祀了山川、祭拜了先祖，咱们接下来就该讲武王如何大封天下了。但各位有没有发现咱们的故事中是不是少了点什么重要的东西？没错，就是大禹以天下九州所贡之金铸造的九鼎，那个从夏至商一直代表着王权的国之重宝。

夏商更迭时，商汤还特意将九鼎搬回了亳都，即使商朝中期盘庚迁都，也从没忘记这国家重器。此时周朝已经建立了，可九鼎怎么没出现呢？大家别着急，九鼎是出现了的，只不过笔者有点小安排暂时没有透露出来而已。下次咱们就暂时先不去管大封天下的事，先来看看国之重器九鼎的归宿。