床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

李白的这首《静夜思》脍炙人口，但近些年关于“床”的释义颇有争议，主流学者大多认为此“床”指“井栏”，甚至将此作为考题的答案。理由是在室外的“井栏”边方能达到望月的最佳效果，床前是看不到月光的。

五岳寻仙不辞远一生好入名山游（五岳寻仙不辞远代表什么生肖）

首先，这类质疑假设了诗人是为了赏月才写这首诗的。显然，小学生也知道这不是一首赏月诗，只是偶尔一瞥引起睹物思人。

其次，床前就看不到月光么？那得多大的房子，反正我家的床离窗户也就两尺，在床上就能看到月亮。

最后，“疑”这个字很传神。如果在室外赏月，是不会有这个“疑”的。也就是半夜醒来睡眼惺忪时的那一刹儿，才会有这种误疑。

《周易》剥初爻：剥床以足，蔑贞，凶。

二爻：剥床以辨，蔑贞，凶。

四爻：剥床以肤，凶。

《周易》巽二爻：巽在床下，用史巫纷若，吉。无咎。

上爻：巽在床下，丧其资斧，贞凶。

早在《周易》中就有“床”，并且没有歧义，大家都知道这就是睡床，是最常用的义项了，没有必要搞什么引申解读。

据考证，现在我们读到的《静夜思》是后人修饰过的，原来是这样：

床前看月光，

疑是地上霜。

举头望山月，

低头思故乡。

具体版本考证网上有许多，笔者就不赘述了。这里只是关注原诗中"举头望山月"这句。

李白五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。"举头望山月"，说明这首诗是他在山中庐舍写的。山野之中，溪涧水潭比比皆是，水资源足够，鲜有打井取水者也。

山间清冷，半夜惺忪冻醒，朦胧中看见透过窗户洒在地上的银白，恍惚以为是一层白霜。

睁开睡眼，想起了当下之所在，诗人抬头望向高挂山头的明月，遥想远方的故乡。然后又低头看向地上辉洒的月光，家乡此时应该已经是满地霜华了吧。

这样平白如水的诗谬论也能成为主流，实在是个笑话。但相比于胡扯了三千年的易学史来说，此种笑话就又小巫见大巫了……