苏轼(东坡)是北宋文学家、书法家、美食家、画家和文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面均取得了很高的成就，是历史上“全才式”的“艺术巨匠”。

苏轼行香子·述怀（苏轼行香子过七里濑）

在元祐元年（1086）苏轼被召还朝，任翰林学士、知制诰的重位时，被政敌多次陷害，虽未得逞，却使他对官场生活无比厌倦，感到“心形俱悴”，便产生了退隐思想（有词为证）。他在《行香子·述怀》一词中的最后写道：“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”

其意是说“何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，有景可赏，就足够了。”

这里，苏东坡式“作个闲人”生活哲学理念中的“闲”，并不是“游手好闲”的“闲”，它至少有如下两个层次的深刻含义：

其一，苏东坡式的“闲”，是试图为深陷焦虑、浮躁、疲惫之中的现代人寻求一条精神出路：即“在有生之年的实际工作和生活中，无论是公干还是私事都要有忙有闲，要分明轻、重、缓、急的进行妥善处置，千万不要把‘弦’绷得太紧。”

其二，苏东坡式的“闲”，既指“享受社会生活”的“闲情逸致”，“坐看云卷云舒”的“闲适从容”；也指“面对人生风雨、人生磨难”地“豁达平静”。

那么，在纷纭复杂和丰富多彩的现实社会生活中，世人应该怎样十全十美地“作个闲人”呢？

从《行香子·述怀》一词中清晰可见，苏东坡式的“闲”意是“三句话三层意思”：从“一张琴”的兴趣爱好中，苏东坡感受到了生命的旋律；从“一壶酒”的科学美食中，他尽情享受着生活的况味；从“一溪云”的自然环境中，他悟出了人与自然的和谐共处之道。

当下，我们现代人在现实生活中应该怎样深刻理解此意呢？笔者认为以下“四闲”（有闲钱、有闲时、有闲心、有闲情）是“作个好闲人”的必备条件和基本要求：

第一，要有闲钱。古往今来，钱不是万能的，但没有钱却是万万不能的，柴、米、油、盐、醋、茶、酒······没有钱行吗？衣、食、住、行无忧，还有“过河钱”，这是现实社会最基本的物质生活条件。如果最起码的物质生活条件都得不到保障，你怎么会产生作个好闲人的闲情逸致呢？

第二，要有闲时。人这一生，没有事做就会觉得特别无聊，要做的事太多又感到特别烦恼，工作上如此，生活中也是如此。所以，能够合理地安排自己的时间对“作个好闲人”就显得特别重要。

世人应该如何科学管理一日、一周、一个月、一年甚至几年的时间？有的人下意识地认为时间管理的核心在于时间，就是应该在时间上如何进行划分管理。但从实践中看，时间管理的核心是“事情的重要、紧急程度”。我们可以把自己每天要做的事情清单归类为“‘重要且紧急’、‘重要不紧急’、‘紧急不重要’和‘不重要不紧急’”这四种类型。只要我们每天能够按照“事情的重要、紧急程度”轻重缓急、条理清晰地进行正常工作和生活，我们就完全可以作一个不急不躁、忙里偷闲和心情舒畅的好闲人。

长篇电视剧《无名卫士》里有句台词：我们的工作和生活由三件事情组成：“判断、行动、等待”。

世人做任何事情，首先，要评判事情的重要性和紧急性，以确定何时做？其次，就是付诸行动，切实将事情做好；接下来就是等待，耐心等待做事的结果。以此往返无穷，且平心静气，乃闲人行为是也！

第三和第四，要有闲心和闲情。

所谓闲心，就是心无旁骛，没有一点名利杂念，坐看云卷云舒，静品花开花落，胜似闲庭信步，只照心性行事。心清、心静，无烦、无恼，求闲得闲，养一身浩然正气。

闲情即闲情逸致，就是要让生活有品味、有滋味：赏月看花，跋山涉水，性之所至，情之所寄，只要心灵快乐，其它别无所求！

其实，一个退休的人，就已经真的是一个闲人了：无官无责一身轻松，无拘无束、无忧无虑，手里还有大把的时间。应该怎样做个好闲人呢？笔者的心得和体会是：因人而异，量力而行。

有些人退职不退休，仍想为国为民多做贡献。笔者是研究管理科学的，退休之后，总想着为国民的生命管理做点贡献，于是，在2008年公开出版发行了独著《生命自我生命管理实用全书》（50多万字）。在抗疫初期，笔者又想着如何为抗疫做点贡献，于是，300多篇以生命管理为主题的相声小品和人生哲理相继而生，不仅在《今日头条》公开发表，而且为再版《生命自我生命管理实用全书》极大地丰富了内容（正处在公开出版发行运作过程）。现在，正在谋划长篇电视剧《笑傲人生》的写作纲要，试图通过对一群平凡之人的不平凡事迹的赞赏，鼓励世人会做人、会干事、会生活（三会）和为国为民多做贡献。

有些人退职即退休，不想再干工作，只想享受丰富多彩的社会生活而做一个真正的闲人。无论唱歌跳舞，还是琴棋书画······“位”定好了，“怎样作个闲人”就顺理成章了。

笔者的兴趣爱好是，动的喜欢打乒乓球和钓鱼；静的喜欢下象棋、打珠玛、养鱼、养鸟、养花。此外，就是喜欢喝点小酒（每天1~2两左右）和吃凉拌菜（下酒菜）。

在此，笔者特别强调指出的：“身体是革命的本钱，也是生活的本钱”。“健康第一”，是人生的“第一要务”。作个好闲人，必须按照长寿之道：“八十长寿下（始），百岁长寿中，百二十长寿中上，百五十长寿上”和“生命管理的主要内容‘九大乐章’”（“充足而均衡的营养，持续而愉快的心情，持久而适当的运动，科学而规律的生活，优美而优质的环境，四季生命管理要点，全面系统地健康管理，典型疾病的一级预防和典型疾病的急救方法”）严格要求自己，特别要遵循“生命在于气血流动”的真理，及时消除工作和生活中产生的疲劳而不积累疲劳，更不能积劳成疾（笔者几十年的经验就是运用综合运动“消疲”和“美容”健身法，将实际年龄比年序年龄年轻10~20岁，80岁被视为6、70岁）（详见我的百岁梦想《今日头条》）。

人生能得几时闲？闲，既是一种生命状态，也是一种生存理念，更是一种人生境界。任何世人，特别是作为一个退休的人，要真正做个闲人，且闲得恰到好处，得心应手，游刃有余，不是一件容易的事。难在哪儿?难在心、情。心定方能情闲，情闲方能逸致。

人生在世，不管哪个年纪的人，都要活得应时应季应节气，如同一年四季，春种夏锄秋收冬藏。人到66岁以后，春夏秋都过去了，该冬藏了，作个闲人，理所应当。同时，对某些高人也应该另当别论，“小车不倒自管推，有一分热发一分光”！

谢谢大家！