大理白族文化(大理白族文化介绍)

白族的风俗特色是什么?

白族的风俗习惯：

1、婚俗

白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。白族青年男女的恋爱活动比较自由，他们通常利用劳动、赶集、节日活动及赶庙会的机会谈情说爱，通过山歌试探对方，抒发感情，寻觅自己的意中人。背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

2、日常礼仪

白族热情好客，先客后主是白族待客的礼节。家中来了客人，以酒、茶相待。的“三道茶”就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒则需满杯，他们认为酒满敬人，茶满欺人。受到白族人热情的款待，应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情。

3、饮食习惯

白族注重节庆，几乎每节都有一数种应景食品。如春节吃叮叮糖、泡米花茶和江斋饭；三月街吃蒸糕和谅粉；清明节吃凉拌什锦和“斋筵香”（炸酥肉）;端午节吃粽子和雄黄酒；尝新节吃新豆、嫩瓜和陈谷掺新米饭；火把节吃甜食和各种糖果；中无节吃羊肚菌和检鱼包肉；中秋节吃白饼和醉饼；重阳节吃肥羊；冬节吃炒养粒和羊肉场。

白族也有饮食忌讳，主要是大年初一不用铁刀，主妇做饭应悄无声息，不能吹火，必须到井边“汲新水”。丧家做饭，一律清煮清炒，不能用红色食料，不能做红包菜肴。进扭时长辈上坐晚辈侍奉。

4、住屋形式

白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“三坊一照壁”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡觉的地方常连在一起。

5、服饰

大理一带的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂。洱海东部白族男子则外套麂皮领褂，或皮质、绸缎领褂，腰系绣花兜肚，下穿蓝色或黑色长裤。

女子服饰各地有所不同。大理一带多穿白上衣，红坎肩，或是浅蓝色上衣、外套黑丝绒领褂，右衬结纽处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花短围腰，下穿蓝色宽裤，足蹬绣花鞋。

白族的文化有哪些？

白族人民主要节庆活动有“大过年”、“三月街”、“绕三灵”、“火把节”、“耍海会”、“拜日望”等。同汉族相同，也过清明、端午、中秋等。其中“三月街”、“火把节”饶有特色，远近闻名。�

年节

居住在云南碧江的白族，有自己的独特的年历。他们根据树木的生长来确定时令。当桃花发苞时就是他们的三月，漆树叶发到五寸时，就是五月……这样，他们视一年不是十二个月，而是十三个月。

在一年中，三月和十三月是他们的休息月。三月为三月节，十三月为过年月。但是，过年月只有为新年，这又不固定，它是由寨中各宗族的老人在每年来商定的。新年确定后，这天清晨，全寨成员在有威望的老人的率领下，带着自酿的米酒和糯米粑，一齐到寨头的大树下举行祭树仪式，预祝来年风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登。祭奠完备，人们将带来的年礼，先赠给老人一份，然后互敬年酒、粑粑……

祭奠活动结束后，大家回去杀年猪。如果商定这天要合伙煮肉吃，杀猪人家就要拿出十分之一的肉来大家煮吃；如果不合伙吃，杀猪人家也要向没有养猪的人家赠送猪肉，以示团结友爱。

三月街

三月街：古代亦称观音市或观音会，据载已有一千多年的历史，每年夏历三月举行，地点在大理城西苍山中和峰脚下。节日内容原是佛教庙会，举办隆重的讲经拜佛活动。是白族人民的传统佳节，每年在大理古城的中和峰麓，中溪河畔的空旷地上举行。每到“三月街”期间，远千里，近到邻县的商人群众，从四面八方赶来参加交易。市场商品，从药材到食品、家具、牲畜，应有尽有，它是滇西商品交易的聚集地。

据说，很久很久以前，有一个暴君，奢望长生不老，听信一个侍从的话，每天吃一对人的眼球，这给当地白族人带来深重的灾难。当时有个充满神奇威力的勇士，为了给白族人民除魔灭害，在三月的，巧施妙计，把暴君骗到苍山的中和峰麓，唤来神狗咬断了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消灭了这个魔，为白族人民除了祸害。为了纪念这个勇士和白族人民得救的大好日子，人们每年在农历三月十五——二十日，聚集在苍山脚下，欢歌乐舞。年复一年，便形成了一年一度的“三月街”。现在“三月街”期间，除了交流物资，还表演民族歌舞、体育等活动。特别是参加赛马会的各族骑手，云集苍山脚下，扬鞭策马，腾云驾雾似的向洱海边奔去，其情景煞是壮观。

火把节

每年夏历六月二十五日举行，是白族人隆重、盛大的节日。这天，每个村寨都要竖立高大火把，各家立起小火把。夜幕降临，大小火把一齐点燃，犹如千万条火龙在漫山遍野奔驰，人们游行田间，捕虫灭害。刚生婴儿的家庭，在大火把下请乡亲们喝“喜酒”，祝贺母子平安。

绕三灵

每年农历四月二十三日二十五日举行。届时白族群众朝拜金龟寺、圣源寺、崇圣寺，同时在寺庙前的草地上通宵尽情歌舞。

抢头水

大年三十，是大理白族人民一年一度的“抢头水”的佳节。夜幕降临的时候，姑娘小伙子个个忙着梳妆打扮。他们穿上艳丽的民族服装，手上拎着一串鞭炮，肩上挑着一担水桶，笑逐颜开地行进在村头巷尾，来到水井边。到了午夜零时，只听鞭炮齐鸣，只见大家争先恐后的“抢头水”。每家每户把“抢”来的“头水”挑回家去后，便用它赶做汤丸、面条等食物，煮好后装在碗里或盘里，恭恭敬敬地挨家挨户送到老年人手里，祝贺老人新年快乐，幸福健康。老人收下礼物后，在还碗盘时，在碗盘中放几分钱，以示压岁。祝年轻的一代健康成长，美好幸福……“抢头水”活动充分体现了白族人民敬老爱幼的民族传统。

耍海会

云南洱海沿岸的白族人民，每年农历六月二十四日都要举办一次传统的耍海盛会。相传过去洱海里有条凶残的大黑龙，年年兴风作浪，涂炭人民。聪明智慧的白族人民雕一条黄木龙，放进洱海去同黑龙决斗。两条龙在洱海中展开了恶战，白族人民聚集在岸上为黄龙呐喊助威。黄龙斗累了伸出头来，大家一齐扔去馒头：黑龙伸出头来，大伙丢下石头。于是黄龙越斗越强，黑龙又饥又乏，被咬得遍体是伤，慌忙逃往漾濞江。从此，海水外泄，风平波静。为了纪念这一胜利，每年到了这，白族人民身穿盛装，撑起花伞，从四面八方乘船或步行赶来耍海。

在耍海的日子里，洱海里白帆点点，岸上人山人海。人们只起唢呐，唱着《大本曲》，对着调子，舞着霸鞭，跳起仙鹤舞，尽情欢乐。同时，举行一年一度的“赛龙舟”活动，龙舟一般用洱海里大型的木船改装而成，在长约十米，宽约三米的风帆上，披红挂绿、张灯结彩。桅杆上扎有五颜六色的“连升三级”的大斗，并拴上铜锣，尾舵上竖有松枝，船舷上画着叱咤风云的“黄龙”和“黑龙”，中间镶嵌一面圆“宝镜”。随着一声号令，各村寨的龙舟竞发，人们唱着赛舟调，祝愿风调雨顺，五谷丰登。

白族的风俗特色是什么

白族的风俗特色体现在这些方面：服饰颜色、建筑特色、饮食特色、礼仪文化、过年习俗。

1、服饰颜色：白族一般是以白色为尊，白族男女都崇尚白色，认为白色的衣服代表着尊贵，男子多穿着白色对襟衣，而女子的服饰花样较多，但颜色以白色为主，同时可以通过服饰就能看出女子的年龄大小、成婚与否等。

2、建筑特色：白族的建筑风格独特，一般是在高寒山区建筑的单间或是两间相连的竹篱笆房子或是土木结构的瓦房。

3、饮食特色：白族人喜欢吃酸辣口味，平时爱喝饮烤茶和吃凉菜。一般是以稻米和小麦作为主食，白族人擅长腌制火腿、腊肉、香肠和油鸡等美食。

4、礼仪文化：从座位来看，男性长辈坐在左上方，女性长辈坐在右上方，客人和晚辈都坐在下方和上方；

5、过年习俗：一般过年的时候，白族的妇人是不能用铁刀的，做饭的时候要注意安静，并能吹火，要到井边去“汲新水”。

白族介绍

白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉语自古以来一直为白族群众通用。

白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。

你对白族的民族文化习俗了解多少？有哪些文化习俗？

白族是我国的少数民族之一，其主要是分布在云南大理地区。和许多的少数民族一样，他们也拥有自己的民族语言和许多的少数民族的特点风俗习惯。那么有关白族的风俗习惯你都知道多少呢？下面就和我一起往来下瞧瞧吧！

白族的风俗人情——云南大理白族民居/建筑。

白族民居建筑均为单独密闭式的住房，一般的建筑方式是：“两室一耳”；“三房一照壁”，极少数商贾住“四合五露台”，即四方高房，四方耳房，一眼大好井，四眼小露台。有些像北京市的四合院，一座庄重的民宅庭院关键由围墙、大门口、照壁、住房、上下耳房构成。

除此之外，也有两院相接的“六合同春”；楼层之间由过道所有全线贯通的“走马转隔楼”这些，简直五花八门，犹是迷宫。但是这类历史悠久而又工程造价价格昂贵绮丽的住房不再被本地白族人选用了。如今多是一家一户开创庭院的二层楼房。但手工雕刻、绘彩仍风采依旧，并且有一定的发展趋势。

白族民居通常重视门楼、照壁建筑和窗门手工雕刻及其正墙的绘彩装饰设计。门楼是全部建筑的精粹一部分。门楼建筑艺术水平的多少，能够的确其主人家的经济发展影响力，也是一种人丁兴旺的标示。

它一般应用泥雕、木雕摆件、天然大理石屏、石雕、绘彩、凸瓷砖和青石砖等原材料构成一座串角廊檐，花枋轻便，斗拱结构重合、洁白如玉、深厚沉稳的综合型造型艺术建筑。白族门楼建筑不但颇具民族风格，并且在建筑构造方法上也独具一格设计风格。有的地区全部门楼无需一颗钉子或其他钢件，而连接却十分坚固，几十年风吹雨打如故，再装上二扇较有薄厚的铁灰黑色木大门口，甚为端庄威势。

白族住户窗门木雕摆件，无从不浮现着剑川木工精湛的技艺。一般均用晶莹和浮雕图案技巧，逐层雕出含有神话传说颜色和吉祥如意幸福快乐的白鹤苍松、鹭鸶莲花、鸟鹰黄菊花、孔雀玉兰花，及其几何图形。

窗门的表层上还涂有褚鲜红色的漆料，看起来光滑明亮，古香古色。白族住屋方式，坝区多见“长三间”，衬以餐厅厨房、畜厩和有场院的茅草屋，或“一正二耳”、“三方一照壁”、“四合五露台”的砖瓦房，卧房、餐厅厨房、畜厩俱各分离。山区地带多见上楼底下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和入睡的地区常连在一起。

白族家中里，孩子结婚后即与爸爸妈妈两地分居。白族同姓同宗不联姻。对客人，不管是不是了解都热情接待。凡客人光顾，夫以“三道茶”招待。三道茶是注重的茶礼，具备一苦二甜，三回味无穷的特性。为客人添茶不可以倒满，白族民俗有“酒满敬人，茶满欺人”之说。

白族用餐很讲礼仪知识，老人、客人坐上首，小辈先后坐两侧或下首，并随时随地要为老人和客人添饭加汤，激情待候。平坝地区白族老百姓正餐大米、麦子，山区地带的则以苞米、义子为主导。白族老百姓喜吃酸、冷、辣等口感，擅于腌制香肠、弓鱼、油鸡棕、牛肝酢等菜式，又喜吃一种别具风味的“生牛肉、羊肉、鱼类等”或“生皮”，将要生猪肉烤出半生半熟，切割成丝袜高跟鞋，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族老百姓还喜喝烤茶。

白族的民族风格或是较为的与众不同的，许多的好像一些较为微小的一些中华民族的风俗人情，或是是在婚宴。也有饮食搭配包含本地的一些建筑全是十分的有本地的民族风格的，全是十分的与众不同的。