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纳西族有什么节日(纳西族有什么节日嘛)

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纳西族有哪些节日

祭天,是纳西族东巴教的仪式之一,也是纳西族民间的传统节日,在正月间举行。

新年,农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”,又叫“库市”,意为“新年”。过节期间,纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。

棒棒会, 农历正月十五,是纳西族传统节日,民间称之为“棒棒会”。“棒棒会”标志着春节节庆的结束,春耕生产的开始。

三朵节,“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神,又称为“阿普三朵”,意为“祖先(或爷爷)三朵”。相传他属羊,是个战神。每年农历二月八日和八月羊日,四乡民众到三朵阁来烧香拜神;纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜,求三朵神保佑。出征的战士更是要祭拜三朵神;各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。从1987年起,每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。

火把节,农历6月2426日,是纳西族传统的火把节。初起源于借助火抵制各种天灾。纳西语称此节为“川美生恩”。

七月骡马会,是丽江纳西族的节庆活动,在农历七月中下旬举办,为期一二周,以骡马、牛等大牲畜为主,因此又叫“七月骡马会”。

“烧包”节,农历七月初一初十四,古城人过“烧包”节(即中元节),纳西语称这节日为“三美波计”

纳西族还有诸多节庆**俗,诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”;永宁纳人(摩梭)的祭干木女神山等。

纳西族隆重的节日是什么?

纳西族节日:

1、春节大祭天

纳西语叫“由奔吉锃”,意为正月过年,也称为“库式”。春节从农历的冬月宰杀年猪、腊月置年货开始,到正月十四日祭天才告结束。除夕有“炖**”和宰鸡的风俗,要备办各种菜肴和果品,拜祭“灶君”,迎接祖先“回家”过年。

2、中元节“烧包”祭祖

农历七月的中元节“烧包”祭祖,纳西语叫做“三美波祭”,一般是在七月十三、十四日两天举行。天在家中迎接祖先来探家,准备好几个印有经符图案框边、内装草纸和叠好的金银箔的白纸包,写上祖先姓名并用托盘盛好,再带上香、茶、酒等祭品,到家门前以唱名的方式迎接祖先回家。

3、朝拜狮山“干木”女神

农历七月二十五日,是滇川边境泸沽湖畔摩梭人朝拜狮山“干木”女神的盛大节日,又称为“转山节”。根据摩梭人的神话传说,屹立在泸沽湖与永宁坝子之间的狮子山是“干木”女神的化身,她主管着这一带地区的人口兴衰、农作物丰歉以及牲畜的增减等大小事,同时还影响着妇女的健美、婚姻和生育。

扩展资料:

纳西族**俗:

1、纳西族热情好客,每当猎获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待。

2、纳西族是个极重信用且讲义气的民族,一般不计较客人因无知而产生的过失,但很看重平等与信用 ,所以在与他们交往时有什么要求能直接说明,不可欺瞒哄骗。

3、勤劳节俭的纳西人,喜欢喝酒、饮浓茶,爱吃酸、辣,甜味的食品。泸沽湖摩梭人,男女均爱吸份未状的\”兰花烟\”,吃自制的带酸味的\”棱里玛酒\”。主妇在每年杀年猪后,要赶做储存腌肉。

参考资料:中国政府网-纳西族

纳西族的传统节日风俗

纳西族的传统节日风俗:祭天、新春灯会、二月八、三朵节、黑龙潭会、狮子山女神会、小年。

1、祭天:纳西语叫“猛本”,是云南省丽江、中甸等县纳西族的民间宗教节日。祭天有大祭小祭之分,又叫春祭和秋祭。春祭在春节期间,从农历正月初三十五之间举行,短的三天,长的达十多天;秋祭于农历七月十四日举行。

2、新春灯会:云南省丽江县纳西族民间传统节日。每年农历正月初六十五举行,节期为十天。

3、二月八:云南省中甸三坝纳西族群众的民间传统节日。每年农历二月初八举行,地点在附近的白水潭边,节期。

4、三朵节:又称“三朵颂”、“祭三朵”、“见丹节”。是云南省丽江纳西族地区的民间传统节日,每年农历二月初八和八月的个属羊日举行。

5、黑龙潭会:又称“龙庙会”、“三月会”,是云南省丽江一带纳西族民间传统节日。每年农历三月十五日开始举行,节期五七天。

6、狮子山女神会:又称“祭干母女神”、“干木女神会”、“转山会”。是云南省宁滚县泸沽湖一带纳西族民间传统节日,每年农历七月二十五日举行,节期。

7、小年:亦称牛马年,是云南省宁彝族自治县永宁一带纳西族民间传统节日。每年农历十一月十二日举行。

纳西族都有什么节日

纳西族传统节日有“正月农具会(棒棒会)”、“三月龙庙”会(现为物资交流会)和“七月骡马会”。此外,还有春节、清明节、端午节、中秋节、火把节等。

纳西族有什么节

纳西族传统节日有祭天、帮帮会、三朵节、火把节、骡马会、烧包节,除此之外也过汉族的节日,如春节、清明节、端午节、中秋节等。同西南许多民族一样,纳西族也有火把节。而民族的传统节日,主要是骡马会、农具会、龙会和朝山会,特色的要数棒棒会。

纳西族是南迁的古羌人与现居住地土著融合而形成的。畜牧业是纳西族地区农村经济的重要支柱,农户都普遍饲养牛、马、骡、猪、羊等。纳西族热情好客,每当猎获归来,凡路遇的行人都可分得一份猎物,贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待。我国纳西族人大部分居住在云南省,其余分布在四川盐源、盐边、木里等县,也有少数分布在西藏芒康县。

畜牧业是纳西族地区农村经济的重要支柱,农户都普遍饲养牛、马、骡、猪、羊等,山区农户的畜牧业比重大,各户都有羊群。骡马主要作为商品在“七月骡马会”上出售,“丽江马”以“质小而体健,上高山,履危径,虽数十里不知湍汗”而蜚声海内,被誉为云南三宝之一。不少男子从事马帮业,马帮是各民族进行商品交换的主要运输工具。

纳西族族组织普遍存在于纳西族中。家族由几户若干户共尊一个始祖的血缘亲属组成。在丽江、维西、中甸等实行一夫一妻制的纳西族地区,家族依照父系血统而组成。丽江纳西族的家族关系有这样的称呼:“丁吉”、“丁支”、“丁化”和“崇窝”。

纳西人把父系亲族视为“骨”,母系亲族视为“肉”。“崇窝”之“窝”即来自父系亲族“窝阔”之“窝”,即父系亲族的根骨,“崇窝”即由一个男性远祖后裔组成的有血缘亲属关系的家族组织。

纳西族节日,纳西族的传统节日

传统节日是民族传统文化的载体,纳西族有许多和汉族一样的节日,如春节、清明节、端午节等,但节庆的内容有些差异,具有地方特色。纳西族还有火把节、棒棒会、骡马会、农具会、龙会、朝山会等特色的传统节日,这些节日集中体现了农耕、游牧、祭祀等 纳西族文化 。

春节

春节,除夕宰鸡,以饭和肉喂狗,用**拜灶君,然后祭祖先。初一吃素,不出门,全家带着粑粑、菜、酒等物到祖先坟上拜年。初二洗头洗脚。初三祭天,这是整个村寨的共同活动,有的地方祭天时只许男子参加。祭天的目的是祈求人畜兴旺,五谷丰登。从初一到十五均不劳动,在家玩乐,青年们则随各地**惯举行唱歌或射箭等文娱活动。

棒棒会

纳西农事节日,后演变为交流竹木农具的节日,又称老会。每当农历正月十五,纳西族人便聚集在各集镇,交流生产资料,以备春耕。晚上各家要吃元宵,到街上看歌舞表演。

小年

小年是云南省宁获彝族自治县永宁纳西族人民的节又、也叫做牛马年,每年农历十一月十二日举行,用来酬谢牧童一年来的辛劳。届时。孩子们可得到家长缝制的新衣裤和一些食物,食物有。一只猪前脚、两根猪肋骨以及鸡蛋、面饼、精粑、酥油、水果糖果等。替别人放牧的孩子也同样可在寄宿户中得到同样礼机一歹节日里,歌舞和赛马活动为大家带来欢乐。一赛马,也称“跑罐子”,到达目的地的骑手能有幸喝到头一罐美酒。目前,组织儿童看电影,开展各种文娱体育活动,为古老的节日又增添了新内容。

火把节

纳西族的火把节定于旧历六月二十五、二十六、二十七三天,是纳西族人民仅次于春节的一次隆重节日。火把节的天,人们选择又好又长的松木,劈成细条,中间加上易燃的松明,捆扎成火把。傍晚,各家门前的火把就点燃了,第二天的火把普遍要比天的高出一节。第三天是火把节的高潮,火把扎得又高又大,装饰得很漂亮。所有角落都照遍,以求照亮庄稼,消灭害虫,预祝丰收。人们高举火把,尽情歌舞,通宵达旦。

农具会

正月十五丽江农具会,正月二十日白沙农具会,都是纳西族人民的传统节日。它标志着春节活动的高潮,也是这个节庆的结束和新的一年备耕生产的开始。白沙农具会在明清时叫“白沙庙会”,纳西语叫“白沙堂美空棒”,意即“白沙大宝积宫开门”。是明代建筑“大宝积宫”、“琉璃殿”、“大定阁”等寺庙一年一次的开门日。主要是让人们进香拜佛。近半个世纪来,成了交流农具为主的节日,故人们名副其实地称为“白沙农具会”。届时,邻近各县农民纷纷来此买卖农具和马匹,赶会期间热闹非凡。

北岳庙会

二月初八的北岳庙会,是纳西族祭祀本民族保护神或战神“三多”的盛大节庆。北岳庙,因南诏时曾封玉龙山为北岳,三多庙建在玉龙山麓而得名。纳西人认为三多是本民族有权威的神,是属羊的,每年二月初八和八月羊日,要用全羊牲隆重祭祀。三多的信众颇多,香火之旺,当居丽江所有寺庙的首位。

龙庙会

三月十五的龙庙会,也叫黑龙潭会,既是纳西族祭祀龙的节日,也是各族人民的物资交流会。会期三五天。参加庙会的人,除丽江及邻县各族农民外,还有大理、保山等地的商旅及一些外省客商。届时,黑龙潭附近临时辟出的广场中,商棚林立,商品琳琅满目,人来人往,热闹异常。当地人民争先购买内地来的日用百货,外商则收购当地的土特产品。这种互通有无的关系,促进了各族人民之间的经济文化交流,会期中还伴有唱滇戏、赛马及唱纳西族民歌等文化活动。

骡马会

七日骡马会,是纳西族人民的又一重要节日。于七月中旬在丽江县城西狮子山后坡上举行。会期七十日,以牲口交易为主。届时,滇西北各县及大理等地农民,携带土特产品到丽江出售,买回的丽江骡马、铜器等。一个会期中上市或成交的牲畜达一、两千头左右。

朝山会

七月二十五日朝狮子山拜女神,是永宁纳西族隆重的节日。传说狮子山是一位女神的化身,名叫“里底干木”,即永宁的女神。她不仅主宰着永宁人口的兴衰、农业丰歉、牲畜增减以及婚姻和生育,同时也是众山神之首,周围的男山神归她管辖。每年的七月二十五日,各地山神都要到西藏聚会,干木女神也前往参加。为使女神愉快和祈求人畜兴旺、庄稼丰收以及百事昌盛,在这,永宁坝区的男女,特别是青年,都穿着盛装,聚集在狮子山麓,数家或数十家人烧一堆松枝,再洒上蜂蜜、牛奶、酥油等祭品,向狮子山朝拜。拜毕,尽情欢乐,就地野餐。据说参加朝山的,盛时达一、两千人。有些青年男女结伴绕狮子山一周,露宿偶居,趁此进行社交活动。

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