怎么用丹田发声(如何用丹田发声)

大家好，怎么用丹田发声相信很多的网友都不是很明白，包括如何用丹田发声也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于怎么用丹田发声和如何用丹田发声的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

如何用丹田讲话？

1.在说话时保持着吸气的状态，尽可能地撑住肋骨而不使它垮塌。

2.正确的呼吸方法一胸腹式联合呼吸法。吸气时：腹部充气，肋骨向两边扩张，丹田鼓；呼气时：肋骨、小腹收缩。

3.丹田位于肚脐下三寸左右的位置，也就是肚脐下三个手指的位置，就是人们常说的小腹。

4.找到共鸣的方法：将嘴竖开到感觉两腮打开的程度，找到打哈欠的感觉，发“MI MA ”。不要刻意的在实践中运用理论，多挑几首高的歌练一下。

5.气沉丹田，用手顶压肚子，但是要保证不陷下去，试着练一下声，练到一直保持这种状态就成功了，唱的时候一定要把声音从腹腔里甩出来。

扩展资料：

1.腹式呼吸练习方法

①吸气

采取仰卧或舒适的坐姿，可以把一只手放在腹部肚脐处，放松全身，先自然呼吸，然后吸气，限度地向外扩张腹部，使腹部鼓起，胸部保持不动。

②呼气

腹部自然凹进，向内朝脊柱方向收，胸部保持不动。限度地向内收缩腹部，把所有废气从肺部呼出去，这样做时，横膈膜自然而然地升起。循环往复，保持每一次呼吸的节奏一致，细心体会腹部的一起一落。

腹式呼吸的关键是：无论是吸还是呼都要尽量达到“极限”量，即吸到不能再吸，呼到不能再呼为度；同理，腹部也要相应收缩与胀大到极点，如果每口气直达下丹田则更好。

2、共鸣的练习方法：

①概述：

头腔共鸣依靠鼻咽腔的咽壁力量与软腭，控制进入鼻腔的声音方向，使声音进入头腔，形成共鸣。这种控制要细心体会，才能取得很好的效果。

还要注意的是，当运用民族唱法唱抒情高音的曲目时，声波只在鼻梁上端的鼻骨处振动即可；如果运用美声唱法演唱大音量的戏剧性的歌曲时，声波需要在鼻梁及周围较大面积的骨面上振动。

有经验的歌唱家们为获得头腔共鸣的感受，常常善于把声音送到头腔中去，认为——是真正的美好的歌唱，而且这种唱法，声音不会疲劳，永远年轻。如果失去了头腔共鸣的支持作用，歌唱的寿命不但会缩短，而且声音是十分不悦耳的。

②鼻腔共鸣及作用：

鼻腔共鸣不是鼻音。是声波进入鼻腔后经过控制产生的共鸣效果。从生理结构上看，鼻咽腔的上部是颅骨，下部是软腭，由鼻腔和鼻咽腔组成共鸣空间，体积大，共鸣振动在鼻腔内而产生，是由无气息的固定空间形成共振的。

要获得良好的鼻腔共鸣还需要注意以下几点：

软腭的运用：软腭即平时称为的小舌头。软腭是鼻咽腔的底，形成了穹形，有利于用咽壁对声音推送。通过软腭的运用，促使鼻咽腔形状的变化及音色的变化。用哼唱练习，便于使软腭中部产生振动，扩大鼻咽腔，同时还能使鼻咽腔下部也打开。

打开并控制颌关节：上下颌关节活动应张开小半寸，对于取得共鸣有好处。下颌轻轻下移，感觉好像没有重量，声音就轻松自如了。还要记住，鼻咽腔既可以使声波进入鼻腔共鸣的较大空间里去，又能不让气息进入这个空间中来。它起着声气离析的作用，能够促使共鸣的色彩变化。

③口腔共鸣及作用：

口腔共鸣是可变共鸣腔。又是高音和低音的中间衔接区，是咬字清楚的部位。它的共鸣区包括口腔、喉腔。通俗唱法多采用口腔共鸣。

鼻咽腔，它的前壁同鼻腔相通。下方以软腭为界，通向口咽。

口咽腔，上与鼻咽为界，同口腔相通。下通喉咽。

声道，在声带以上，同口、鼻、喉、咽腔相连，形成类似管状的口咽喇叭管。它的出口在鼻腔、口腔。喇叭嘴是喉室。声带、声道是主要的共鸣腔体之一。

④总结：

人体的固定共鸣腔、可变共鸣腔，经训练都会引起美好的共鸣反应。咽腔和口腔、胸腔相连，它是重要的共鸣腔。胸腔在共鸣中也起了不可缺少的作用。除了人体歌唱发声系统的全部空腔为歌唱共鸣发挥作用之外，共鸣在人体的骨骼中也会发生作用。

人的声音共鸣主要是腔体共鸣。人的上咽管的大小和容量是可以变化的。经过共鸣的作用可以增大音量，变化音色。使声音发出泛音，得到美化，从而发出动听的声音来。

初学者怎么用丹田发声

初学者丹田发声方法：

丹田发声其实是从小腹丹田的位置把声音弹出来，在丹田发声的时候用手按小腹——会有紧绷跳动的感觉。

丹田唱法要先练放松全身，然后呼吸的时候尝试吸气的时候肺部扩充，呼气的时候小腹收缩，如此循环熟练，每次唱歌的时候发音不要从嗓子里面把气压出来，而是用小腹的力量吧腹部的气体挤压出来，这样长期以往的训练下去，就能够做到正确的换气。

基本要领：

1、唱歌的姿势：

正确的唱歌姿势，不仅是歌唱者良好的心态的表现，而且还关系到气息的运用，共鸣的调节以及歌唱的效果，在训练时，应养成良好的演唱习惯，做到两眼平视有神，下颌内收，颈直不紧张，脊柱挺直，小腹微收，腰部稳定。

2、唱歌中的呼吸：

首先是吸气，在做呼吸练习时，先做好正确的演唱姿势，保持腰挺直，胸肩松宽，头自如，眼望远处，从内心到面的表情都充满情意。

然后，“痛快地叹一口气”使胸部放松，吸气时，口腔稍打开，硬软腭提起，并与提眉动作配合，很兴奋地以后腰为主，将腰围向外松张，让气自然地，流畅地“流进”使腰、后背都有“气感”，胸部也就自然有了宽阔的感觉，比如用“打呵欠”去感觉以上动作。

但呼气时不准过深，否则使胸、腹部僵硬，影响发声的灵活和音高的准确，吸气时不要有声响，反之不仅影响歌唱的艺术效果，还会使吸气不易深沉，影响气息的支持，所以，在日常生活中要养成两肋扩张，小腹微收的习惯。

3、咬字、吐字准确、清晰：

发音练习的目的，归根到底是为了更完善地演唱歌曲，所以必须要注意咬字、吐字的清晰，正确地掌握语言的回声，明确汉字语言的结构规律，将歌曲曲调与咬字吐字结合起来练习。

练唱时，将每个字按照出声引长归韵的咬字方法，先念几遍，再结合发声练习，以字带声，力求做到字正腔圆，声情并茂，演唱时发元音的着力点，应尽量接近声区的集中点，使三个声区的共鸣得到衔接和灵活调整。

歌唱艺术是声音与文学相结合的艺术，唱好歌曲，不能只讲声音，不讲感情，反之也不行，应对歌曲的思想内容、表现手法以及词曲作者、歌曲的时代背景，有个全面的了解和分析，再进行适当的处理，把歌曲的艺术形象准确完整地再现出来，达到以情带声，声情并茂。

用丹田发声的方法

丹田般指下丹田，在脐後肾前，又名黄庭，由脊椎保护。丹田和其他经脉一样，是具体实物，非虚幻不可知的概念。下面就是我为您收集整理的用丹田发声的方法，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

一、如何用丹田发声

首先，把肺里的气全部呼出去，要呼的干净；

然后，并住呼吸，把手按在小腹，也就是常说的单田，用力使单田鼓起，手要反作用在单田上，要用力，在鼓起的时候要渐渐用力，不要一下鼓起来从开始用力到用力到极限，大约用五秒钟时间然后到强的时候，持续五秒钟后，渐渐放松，也不要一下放松，大约五秒时间整个过程，注意不要呼吸。这是一个循环，每天这样练功，两个小时，半年的时间你的唱功一定会很实力，但中间不要停止，特别是个星期的七天，一定要坚持下来练自己的肺活量，多游泳，多跑步！多看一些音乐录影带，看一下其他歌手唱歌时的口型，多模仿！多唱，多练。

找一个专业的老师，指导一下，才不会误入歧途，不会把声带损害，要注意唱歌时不要多用自己的声带，要让自己的声音传的远而稳，注意运用气息，否则会使声带生茧。

声音忌讳大声喊叫。其实我们都要避免：

1、大声喊叫；

2、在具备充足睡眠后，每天用声不准超过两小时[总用声量]，长期超量用声，必然导致声带变[坏嗓子]！

养成用丹田气说话的习惯。意念上，不要用嗓子说话，用小腹[脐下两寸的点]说话。多练仰卧起坐，加强丹田力量[一般女性小腹力量较弱]。口腔要打开[后上下牙距离]，整个口腔形成：前紧[开、齐、合、撮]后松[打开后槽牙]之势。长期坚持科学训练。情、气、声的训练：情—七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的语言表达训练；气——掌握胸腹联合呼吸法；声——声音的弹性训练。

如何运用丹田之气？气沉丹田”为拳家术语。在近世出版的武术刊物和古代流传下来的\’拳经、拳论上，经常可见。老拳师们教拳时，也常把“沉气”二字挂在口边。宗岳在其《太极拳论》中写道：“虚领顶劲，气沉丹田。”，形意拳内功经中有“龟尾升气，丹田炼神，气下于海，光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的首要地位，可见“气沉丹田”之重要。然而对于一般习拳者尤其是初学者，往往知其然不知其所以然，更不知其具体做法。为了对这一问题有个明确而深刻的理解，应该首先弄清：什么叫气沉丹田？为什么要气沉丹田？怎样做到气沉丹田等。

二、气沉丹田的具体方法

步：调身

1、坐式，单盘、双盘、散盘均可，须选择无痛苦的坐法，以双盘效果为。

2、左手掌放在右手掌上，拇指指端相对，微微接触，放在腿上，靠着下腹部，十指微微张开。

3、身体须端正，脊柱勿挺勿曲。肩宜平、腰宜伸、头宜正、坐宜稳，舌抵上腭，闭目垂帘。

第二步：布场

1、意念坐在椭圆形的莲花宝座之上，宝座中间有一太极八卦，宝座外围有一圈正燃烧着的香。作此意念，就如坐在一个人很强的场能之中，练功效果极其明显。

2、开天门闭地户：先提肛收缩会阴，先意念百会穴打开。开天门以采先天，闭地户以守胎息。

3、接着，意念在天地之间，只有你一个人在练功，四周布满了真气。默念并观想：“我在气中，气在我中，，气为我用”三遍。纳四方之正气以归正室，以养胎真。

4、整体放松：接头→颈→肩→双臂→前胸→后背→前腹→后腰的顺序，一一意念放松，面带微笑。轻松、愉悦，利于入静，利于气血运行。

5、排浊纳新，调和身心：“先开口把气呼出，一方面缓缓地绵绵不绝地把气吐出，一方面心想体内的疾和气息一同吐出去，吐出气息之后，再闭着口从鼻孔吸收清气，三遍。呼吸和缓、气息均匀，快速进入气功状态。

第三步：收神固精养气

1、意念下丹田有一轮红日，光芒四射，照亮五脏、六腑、四肢、百骸，驱走气，全身融汇在一片祥光之中。

2、接着意念地层深处有一束月光携带地阴之气从会阴处直射下丹田，头顶上空有一束阳光携带宇宙阳刚之气从百会处直照下丹田。丹田红日与阴阳之气相融合，丹田更加暖融融。“先天气，后天气，得之者，常似醉。”

3、保持“1”与“2”那种状态，做到知而不守、先存后亡、虚心凝神、不着色相、不落空之、虚灵不昧、存养寂照，以半时辰（1小时）为佳。但觉呼吸和缓、空洞畅快，即是真正存神达化之功。

如此夜夜勤行，寂照，少年不过月余，中年不过百日，老年不过期年，自然而然，不知不觉无中生有，天机发动，玄关窍开，而其种产矣！其妙之处，非笔者文字所能描绘。

收功：

1、意念宇宙所有真气都回归丹田，然后关闭全身毛孔，勿令内气散失。

2、口中有津液，漱口数遍分三次咽下，意念引到下丹田。

3、双手搓热擦面部三十六次，然后搓双耳三十六次。

4、从前到后轻轻拍打头部九次。

5、双手握空拳一前一后轮流捶打前胸、后背，共三十六次。

6、握空拳捶打两肋、腹部、腰部，各三十六次。

7、分三次张口吐出体内热气，恢复练功前状态。

8、后默念：“真气护身，邪气不入内”三遍。收功完毕。

注意事项：

1、练功前后半小时内切勿饮食（包括饮水）。

2、少食或不食过腻、过酸、过辛、过辣、过苦的食物。

3、饮食切勿过饥过饱，做到已饥方食、未饱先止。

4、练功前解尽大小便。

5、衣带勿紧勿松，以感到舒适自然为佳。

拓展延续

用丹田发声的方法：

丹田发声步骤1：气入丹田

先慢慢地深深吸一口气，记得用腹式呼吸，用手放在腰的两侧，要感觉腹部有在涨大，这就是气入丹田。

丹田发声步骤2：闭气宁神

当无法再吸入时，憋住口中真气，集中注意力在肚脐下方宽三指幅宽，感觉丹田周围的肌肉有在用力支撑着。

丹田发声步骤3：聚力吐气

只利用丹田周围的肌肉用力支撑着，其他部位放松，缓缓的把气吐出。

丹田发声步骤4：气尽神散

把身体里的气全吐完后，全身放松，准备再吸一口气。

如此几遍后，就感觉到小腹部的肌肉有一点酸，每次用力时与上大号的感觉是相似的，请记得这种感觉。吸气时横膈膜下沉，腹部向四周扩张，完成这个吸气动作后，需要肌肉的紧张来维持这个扩张的吸气状态。然后呼气，主要是靠腹肌的力量把肺内的气体压出来。要使气体有控制地呼出，呼气肌肉群（主要是腹肌）和吸气肌肉群（主要是横膈膜）就要相互对抗，即腹肌收紧，力量向上，横膈膜下沉，力量向下。此时，胸腔保持坚定，腹部缓慢内收，横膈膜缓慢上升。

这一个对抗过程肌肉是紧张的，到气息差不多用完的时候，就需要吸气，这时呼气肌肉群（腹肌）突然放松，对抗的力量消失，横膈膜瞬间下沉，马上恢复为吸气的状态。因此胸腔的空间再次变大，大气压就把空气从口压进了肺里，这就是气息控制中呼吸的全过程。