2018年2月19日，曾赴法门寺佛文化景区游玩，被法门寺的珍宝震撼，又被唐代帝王敬佛礼佛行为惊叹，后经查资料，了解了一些关于法门寺的前世和今生，今作《法门寺之一：法门寺与唐帝王的历史渊源》以飨读者。

法门寺遗址

法门寺简介及背后故事（上党梆子法门寺简介）

法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县法门镇。始建于东汉末年恒帝灵年间，距今约1800多年历史，有“关中塔庙始祖”之称，“法门寺”原名“阿育王寺”，公元555年，西魏岐守拓跋育扩建寺庙，开启塔基，供养舍利，隋文帝时改名“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”。

法门寺的合十舍利塔内供奉着释迦摩尼指骨舍利，舍利背后的故事更是引人入胜。

法门寺历史沿革简介

在唐代，法门寺被视为皇家寺庙，在唐朝二百八十九年的历史中，先后有唐高宗李治、武周皇帝武则天、唐中宗李显、唐肃宗李亨、唐德宗李适、唐懿宗李漼、唐僖宗李儇八位皇帝六迎二送供养佛指舍利，每次迎送声势浩大，皇帝顶礼膜拜，绝无仅有。

据说，佛骨舍利“三十年一开，则岁丰人和”，可以平息，国泰民安，风调雨顺。法门寺经常会出现佛光普照异象，“三十年一开，则岁丰人和”的说法，与“唐中弱，有女武代王”，武则天登帝的神秘预言有同工之妙，在那个时代，人们特别信奉这种神秘的力量。

法门寺塔在唐代贞观年间改为四层木塔，下有地宫，地宫珍藏除佛骨外，还有很多唐代皇帝心爱的珍宝、法器、锦缎等供品。1569年，法门寺因地震坍塌，明万历七年1579年，明神宗在位期间重建法门寺，新建的砖塔为八角十三层，上有“真身宝塔”四字石匾。

佛指舍利来源网络

地宫来源网络

这批珍贵的文物也具有重要的历史和艺术价值，能让我们深刻地了解唐文化、佛文化，并与当时的史料形成“实物”和“资料”的相互印证。

从唐高祖李渊改名“法门寺”开始，便开始了法门寺与唐代皇帝之间的羁绊。

公元619年，时秦王李世民到扶风县，为法门寺剃度了80名僧人，随后，一场大火烧掉了法门寺，大火后，法门寺立即被修缮一新。

唐太宗李世民来源网络

唐贞观五年，公元631年，唐太宗李世民开启地宫，供奉佛骨舍利。

唐显庆五年，公元660年，唐高宗李治开启地宫，迎佛骨舍利到东都洛阳宫内供养，并为舍利制作金棺银椁，数有九重。公元662年，护送回寺。

武周皇帝武则天一生参与过两次迎接佛骨的活动，第一次是公元659年，已成为皇后的她奉献了自己的石榴裙。第二次是公元704年，登上皇位的武则天将佛骨迎到了神都洛阳。公元705年，武则天被迫退位后，不到一年就去世了。

武周皇帝武则天来源网络

景龙二年，公元708年，唐中宗李显送舍利回法门寺。

元和十四年，是开塔的时期，唐宪宗李纯要迎佛骨入宫供养三日，韩愈听到这一消息，写下《谏迎佛骨表》，上奏宪宗，极论不应信仰佛教，列举了历朝佞佛的皇帝“运祚不长”，“事佛求福，乃更得祸”，韩愈不仅没能阻挡宪宗迎佛骨行为，这封朝奏还激怒了唐宪宗，被贬到潮州做刺史。

唐宪宗李纯来源网络

会昌四年，公元844年，唐武宗李炎灭佛法难，这是佛教“三武之难”的最后一次大劫难，又称“会昌之难”，唐武宗曾经下令毁碎法门寺佛骨舍利，但被人以复制的舍利蒙混过去了。

唐武宗李炎来源网络

唐懿宗李漼，是唐朝晚期的昏庸无道之帝王，在位期间，荒废朝政，沉迷玩乐。咸通十二年，公元831年，唐懿宗李漼打开地宫，得佛骨舍利，并重修地宫。咸通十四年，公元873年，李漼延续法门寺地宫“三十年一开”的祖制，再次迎奉法门寺佛骨舍利。群臣阻止他迎佛骨，他说“生得见之，死亦无恨”。李漼大费钱财迎佛骨，与唐代其他帝王相比，其迎佛骨舍利活动盛况空前，他却没有实现长寿愿望，很快就驾崩了。

唐懿宗李漼来源网络

次年，乾符元年，公元874年正月，唐僖宗李儇最后一次送还佛骨，依佛教仪规，将指骨舍利与稀世珍宝一同封入地宫。

此后1113年，法门寺地宫未经打扰，1987年，考古专家发掘，打开地宫，释迦摩尼佛祖真身指骨舍利与众多皇家珍宝才重见天日。