阮籍的《咏怀》八十二首中有一首“二妃游江滨”，挺有意思。今天正好来聊一聊。

咏怀八十二首其七十九赏析（咏怀八十二首其七十九翻译）

全诗是：

二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。

倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。

如何金石交。一旦更离伤。

要看懂这首诗，那就必须要追溯《诗经》了。首先，二妃游江滨。这里是对《诗经》中《周南·汉广》的一个化用。诗云：汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。大概意思是说：汉江之上有游女，想去追求不可能。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。诗歌体现了一种企望但不可实现的情愫，因此开篇就注定了本篇的悲情色彩。

根据《汉广》，刘向《列仙传》中又进一步演绎出了一个神话故事：叙江妃二女游于江汉之滨，自由逍遥地顺风飘舞，郑交甫遇到了她们便一见钟情，请她们解环佩相赠以为信物，二女答应了他的请求。交甫把环佩藏在怀里。那两位神女都年青美貌（婉娈），浑身飘散着香气。郑交甫收到玉佩后，非常的高兴，揣在怀里准备去给仆人炫耀。可刚走了十几步，怀中的玉佩已经不见了，再回头找二女，怎么找也找不到，大白天消失了。

前面的四句，化用了找个故事，其实是再说美好的东西、美好的时刻容易变化和失去。后面的内容则是作者的发挥，进一步描写相爱的欢愉时刻，女子的美貌，和他们之间的海誓山盟。“猗靡情欢爱。千载不相忘。”

倾城迷下蔡，容好结中肠。

“倾城”是指代用法，来自《汉书·外戚传》载李延年歌曰：“绝代有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”

“迷下蔡”则来源于宋玉《登徒子好色赋》中的“臣东家之子，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡（地名）。”

这里描写二妃的美貌和彼此的盟誓为后来的内容做一个铺垫。

感激生忧思。萱草树兰房。前面《列仙传》的故事前面说过了，他们有海誓山盟的爱情，然而又分别了，失去了，甚至彼此的信物也消失不见了。思念由此被激发出来。

《诗经》里有一首《伯兮》，大概是这个意象的来源。

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。

诗歌大概描绘了一位少妇，她的丈夫为国王去打仗，而自己每日陷入了深深的思念中。

我的丈夫真威猛，真是邦国的英雄。我的丈夫执长殳，做了君王的前锋。自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我丈夫，使我伤心病恹恹。

这里的谖，通"萱"。也就是我们俗话中说的黄花菜。

萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。三句从《伯兮》而来，种植着花草的房子里，长出了忘忧草，表明陷入了深深地思念；“膏沐为谁施。其雨怨朝阳”，对应“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。”说明了女子的头发蓬乱，并不是没有好的洗发水，而是没有展示自己美丽的人在眼前。其雨怨朝阳则指希望下一场忧伤的雨，结果却迎来了炙热的太阳。表明心中的事事不如意。

最后这一句：如何金石交。一旦更离伤。表明了诗歌的主旨，也使诗歌变得意味深长。美好的时光容易失去，美丽的誓言也容易变化。

结合到阮籍所处的时代，不禁让我们联想：司马懿深得曹操曹丕曹叡的信任和恩泽，曹叡三十多岁病逝的时候，曾向司马懿和曹爽托孤，他拉着司马懿的手，诚恳地希望他能尽心尽力地和曹爽一起辅佐年幼的太子曹芳，司马懿对这位明君也很敬畏，信誓旦旦地说会不负其所托。

这不就是所谓的“誓言”，所谓的“金石交”吗？然而，最终的结果是如何呢？司马师最终将曹芳废为齐王，拥戴高贵乡公曹髦继位。西晋建立后，册封邵陵县公。

而在260年6月2日，高贵乡公曹髦亲自讨伐司马昭，最终为太子舍人成济所弑，年仅十九岁，以王礼葬于洛阳西北。

所以从这点上来看，阮籍的这首诗是对司马懿背弃誓言，要取曹氏而代之这种行为的感叹和讽刺。但是出于自保，采用了一种非常隐晦的方式表达出来。