中国佛教四大名山，分别为四大菩萨的道场。它们是：

　　山西五台山，文殊菩萨的道场；浙江普陀山，观世音菩萨的道场；四川峨眉山，普贤菩萨的道场；安徽九华山，地藏王菩萨的道场。

　　名山和菩萨的渊源是什么？我们一一道来。

　　五台山

　　五台山是文殊菩萨的道场，地处山西省忻（xīn）州市。由五座山峰环抱合成，五峰高就，峰顶平坦宽阔，其状如石垒之台，故称“五台山”。

　　寺院自东汉开始，经历代兴建，鼎盛时期达300余座，经合并扩建，现今台内寺庙39座，台外寺庙8座。

　　主要有显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺等。

　　相传五台山原名五峰山，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，春天飞沙走石，夏天酷热难当，农民们根本无法到田里种庄稼。

　　文殊菩萨碰巧到这里传教，看到人们遭受苦难，决定改变这里的气候。

　　文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”，可以把干燥的气候变得湿润，于是变成一个化缘的和尚，到龙王那里借歇龙石。

　　龙王心里是不愿意的，因为这石头花了几百年工夫从海底打捞上来，清凉异常，是龙子们歇息养神的地方。

　　又抵不住和尚为了造福人类的反复说明，勉强答应说：“神石很重，没有人能帮助你，你如果能拿得动，就拿走吧！”

　　文殊菩萨谢过龙王，走到神石跟前，口念咒语，立刻使巨石变成了小小的弹丸。文殊菩萨将弹丸塞进袖筒，然后飘然而去。

　　原以为和尚搬不动石头的老龙王惊得目瞪口呆，后悔莫及。

　　文殊菩萨回到五峰山，把神石安放在山中间的一条山谷中，奇迹发生了：五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。

　　于是，这条山谷被命名为清凉谷，人们又在这里建了一座寺院，起名叫清凉寺，五峰山也改名叫作清凉山了。

　　普陀山

　　普陀山是观音菩萨教化众生的道场，为舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，面积约12.5平方公里。

　　普陀山作为观音道场初创于唐代。鼎盛时期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侣，史称“震旦第一佛国”。今主要三大寺为普济、法雨、慧济。

　　“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”从风景来看，普陀山值得这一评价。

　　普陀山的名称，出自佛教《华严经》等六十八卷，全称为：“补坦洛迦”、“普陀洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”。

　　普陀山成为观世音菩萨道场的原因，在佛教经典上也有明文。

　　传说，唐大中（847年-860年）年间，有梵僧来山礼佛，在潮音洞目睹观音示现。

　　唐咸通四年（863年），有一个日本僧人慧锷，从五台山请观音像乘船归国，舟至普陀莲花洋遭遇风浪，数番前行无法如愿。

　　慧锷以为观音不肯东渡去日本，于是把观音圣像供奉在潮音洞侧。从此以后，普陀山慢慢发展成为专门供奉观音的道场。

　　峨眉山

　　峨眉山是普贤菩萨的道场，位于四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。

　　峨眉山被称为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”

　　峨眉山历史上寺庙最多时曾达100多座，现今全山寺庙约30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、金顶华藏寺、善觉寺、万年寺等。

　　据传，峨眉山汉代即有佛寺。但据《峨眉山志》记载，峨眉山有佛寺，实际是以魏晋年间僧肇所建黑水寺为最早。

　　晋隆安三年（399）慧持和尚从庐山入蜀，在此修建普贤寺，供奉普贤菩萨。峨眉山由此成为普贤菩萨道场。

　　九华山

　　九华山是地藏菩萨的道场，位于安徽省池州市，方圆120平方公里，有99座山峰，现有古刹近80座。

　　九华山古称陵阳山、九子山。李白三次游历九华山，写下“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉”诗句，后人便削其旧号，易九子山为九华山。

　　九华山是上古学仙修道圣地之一，位列道教的“七十二福地”第三十九位。最早在九华山进行宗教活动的是道教。

　　佛教传说释迦牟尼涅槃后1500年，地藏菩萨降生于新罗王族，姓金名乔觉，于唐开元间渡海至此，见山明水秀，于此修行。

　　而九华山有一代主人名叫闵让和，为人乐善好施，在九子山中修桥补路，行医送药，斋僧布道。人们都称他为闵公。

　　闽公家中经常开设斋会，款待四方僧众，常来他家参加斋会的僧人共有九十九位，闵公因所斋僧众不满整百深感遗憾。

　　有一日，闵公听说山中来了一位被称为洞僧的苦行僧，住在南台的一个山洞里。便派儿子去南台拜请洞僧前来参加。

　　金乔觉赴约，并请闵公“借一席之地为贫僧作栖息之所”。

　　闵公问：“不知高僧相中了何处风水，需要多大道场？”

　　金乔觉表示：“贫僧但求一袈裟之地足矣！”

　　随即脱下身上的袈裟，向空中一展，顿时山风骤起，一袭袈裟，越旋越高，越展越大，最后将九子山大大小小九十九座峰岭一齐罩住。

　　闵公一见大惊，赶紧匍伏于地，说愿将这九子山中九十九座山峰，方园百里领地，尽献神僧，以作道场。

　　后来，闵公受佛家影响越来越深，他先送儿子出家，自己也随后出家，父子俩都拜金地藏为师，终成正果。