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丕怎么念(丕为什么在名字中读pei)

天,颠也。至高无上。

殷商 甲骨文 “天”字

周 金文 “天”字

先从这简单的解释来看,我们就能看出,这个“天”和上一个字“元”,有点相近的涵意在里面吧?因为他们都是“从一”的。

我们看一下上面古文“天”的写法

天,从一大。注意:如果只是用一个“从XX”,后面带两个字的,就表示这后面两个字都能会意,而不是用两个“从X,从X”的“对峙”。

我前面课讲,“一”就是道,我们也可以理解成是哲学意义上的“天”。那么将“一”放在“大人”的头上,就更能表示“天”了。

“大”字金文

我们如果用“道学”理论来理解“大”的话,可以拆成是“一、人”,这里将“一”放在“人”的中间,而不是底下或者上面,就好像是说这个“人”已经拥有了“道一”,懂道的人可以称为“大”人。在“大人”头顶上的只能是“天”了。

也可以形象的理解为,一个人张开双臂来形容某种物件之“大”的象形。

颠者,人之顶也,即是为“天”。


下一个字“丕”

“丕”字篆书写法

这个字《说文》里面,没有多解释,我们也不多讲,因为这要溯源到文字的起源,讲到了远古时期的生殖崇拜。(关于“生殖崇拜”,相信大家在一些影视作品中略有所见。)

我们对于“丕”字,先根据《说文》里,知道它的意思也是“大”。同时在古代“不”和“丕”字读音都是pi。


我们再看下一下字“吏”,先看小篆字形。

“吏”字篆书写法

篆书的下面部分,是代表“手”向上抓的意思。等后面,我们还要学到“手”向下抓的形状。

我们来看一下“吏”,治人都也。组个词,大家就能更明白这个字的意思了,如“官吏”。

严格来说,“官”和“吏”也有区别,但我们这里暂且不细讲,只要先明白,“吏”也是“治人”的人。

它说“从一,从史”,这里是用了两个“从”,表示“一”和“史”所代表的意义不同,故用了二个“从”,这与上面“天”的解释用一个“从”是不同的。

这里说“从一”“从史”,意思就是讲:这个管人的官吏,是要以“一”为体,以“史”为用。

怎么理解呢?就是说,一个合格的官吏,要能懂“道”,以“道”治国治人,以“史”为用,借鉴历史,管理当下,展望未来,这样才能做好“吏”。

文字的奥妙就在其中了,相信大家已经有所领悟。

本节课主要讲“天、丕、吏”,有兴趣的朋友请“广老师讲国学”头条号,我会不断的更新,同时也欢迎大家在文下留言,因水平有限,难免有讹误,还望大家不吝赐教,共同进步。

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