文|刘庆祥

十几年前，我初遇黛溪河，眼前分明是一条奄奄一息的河流。说它还活着，是它依旧串联起一个个水库，还有水库旁的村庄，鹅卵石下尚存一脉潜流。

黛溪河，这个美丽的名字里含着一段青黛色的往事。它不是地理志里一句干涩的“季节性排洪河道”，而是这片土地上绵长而深沉的呼吸。它的命运与岸畔居民的生息与命运，交融得难分彼此。

它的源头，总萦绕着缥缈的仙气。传说白云山巅的王母池，因天母浣洗仙袍，将一池碧水尽染，遂漫溢成河。这自云端起始的传说，为黛溪河蒙上了一层幽邃的纱。然而，当它流经古城颓圮的墙垣时，神话便沉沉地落到了人间。遥想春秋时，齐公子周受封于此，那时的河畔，想必也曾回荡着筑城的号子与市井的喧嚣。可城邑终成黄土，唯余河水汤汤，映照着千年不变的冷月，将一代代人的兴衰聚散，默然收纳进它深不见底的记忆里。

黛溪河是慈爱的乳母。元代《齐乘》里称它为“蒙水”，蕴含着启蒙与滋养的寓意；待到清代王士禛的诗笔，才定下了这“黛溪”的芳名，仿佛定格了永不褪色而温婉的容颜。它的乳汁，源自芦泉的奔涌；它的臂弯，曾环绕过唐李庵的寂静梵唱，也倒映过范仲淹读书洞里的如豆青灯。更不用说那曾“方圆几十平方公里”的浒泺，烟波浩渺，舟楫往来，邹平、章丘的山货在此装船，顺着杏花沟、小清河，一路东去，直抵渤海。它的丰沛，便是沿岸子民安居乐业的指望。

但黛溪河亦有自己的脾性，那是“沙河”一名所揭示的、更为古老而暴烈的真相。它那“陡峭”的纵坡，注定了一旦夏汛来临，温顺的“黛溪”便会撕去面纱，化作咆哮的“沙河”。那时节，浊流以每秒百余立方米的雷霆之势，自十八条山峪间奔腾而下，如无数黄鳞巨蟒，蹂躏田园，撼动屋舍。在那些时刻，人与河的关系，从依恋骤然变为惊惧的对抗与无奈的承受。它的给予与夺掠，共同塑造了这片土地的性格——既懂得顺应，亦学会驯服。

十几年后，同样的季节，我又一次来到黛溪河边。

车子沿河堤缓缓而行，窗外的景致让我几乎认不出这就是记忆中的那条河。两岸垂柳依依，万千绿色丝绦在微风里轻摇，像是给河道镶上了流动的绿意。河谷坡地芳草如茵，天人菊、金枝槐点缀其间，阳光穿过叶片，筛下细碎的金斑，在草尖上跳跃。河水被一道道拦河坝温柔地挽留，形成一方方静谧的湖泊；水是那种养眼的澄碧，可以清晰地看见水下柔曼的水草，如少女的青丝，随着暗流款款摆动。

空气中传来持续的哗哗声。循声望去，远处一座木构小桥下，拦河坝体正将过剩的河水酿成一道银练般的水瀑。那水瀑不算汹涌，却绵绵不绝，在阳光下放射着晶莹的银光，水珠迸溅处，升起若有若无的虹霓。

我的目光被河边一个静止的身影吸引。一位老者，戴着宽檐草帽，安静地坐在折叠凳上，像一尊河边的雕塑。他手中的钓竿指向虚空，视线则牢牢系于水面那一枚鲜亮的浮漂。忽然，那浮漂轻轻一点，随即沉下，老者手腕一抖，竿梢弯成优美的弧线——一尾银亮的小鱼被提出了水面。它在他掌心活泼地扭动，鳞片闪着微光。老人用那双布满皱纹却异常稳定的手，极轻、极快地摘下了鱼钩，仿佛完成一次小小的仪礼，随即手腕一扬，那条银币般的鱼儿便划出一道弧线，悄无声息地没入碧波，倏忽不见。

我走近攀谈，才发现他身边那只红色的小塑料桶里，除了清水，空空如也。

老人退休前，是镇上一所中学的化学老师，与分子式、方程式打了一辈子交道。“以前这河偶尔也会有水，”他推了推眼镜，目光依旧停留在水面，“味儿不对，颜色也不对。我那会儿在实验室里，就跟学生说，这河水的样本，都不用测，一看就知是‘病’了。”他微微笑起来，“现在好了，水活了。”

退休后，他保持着近乎刻板的作息：每天清晨五点，骑着那辆老旧的自行车来到河边，挑个满意的位置，下竿，静坐，直到上午十点收竿回家。老伴已备好简单的饭菜等着他。他说，钓不钓得到鱼，钓到多大的鱼，全不重要。他来这里，钓的是一份心境，是这水面之下的、已然恢复的生机秩序。这河水见证过他青春的粉笔灰，如今又安抚着他暮年的皱纹。

如今，这一川碧水与钓者的闲情和游人的欢愉，共同诉说着一条河流的复活。它不再是被索取、被遗忘的一川裸石，而是重新流淌进人们日常生活的、充满诗意的栖息地。这澄澈的涟漪，不仅荡漾在黛溪河上，更荡漾在依河而居的人们的心田里。

黛溪河，这条从神话里流出的河，见证过古城湮灭，承载过舟楫繁华，也经历过泛滥的伤痛。最终，它在人们的守护下，成了一段复活的传奇。这传奇诉说着一个朴素的真理：抚育我们者，亦需我们的抚慰。河的命运与人的命运同向而行，在这不休的对话中，彼此都找到了通向安宁的归途。